nindex.php?page=treesubj&link=29000_28723_31848_31862_31879_34513nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم nindex.php?page=treesubj&link=29000_31787_31848_31851_34141_34169nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26فآمن له لوط ) هو ابن أخيه وأول من آمن به ، وقيل إنه آمن به حين رأى النار لم تحرقه . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26وقال إني مهاجر ) من قومي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26إلى ربي ) إلى حيث أمرني . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26إنه هو العزيز ) الذي يمنعني من أعدائي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26الحكيم ) [ ص: 193 ]

الذي لا يأمرني إلا بما فيه صلاحي .

روي أنه هاجر من كوثى من سواد الكوفة مع لوط وامرأته سارة ابنة عمه إلى حران ، ثم منها إلى الشام فنزل فلسطين ونزل لوط سدوم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27ووهبنا له إسحاق ويعقوب ) ولدا ونافلة حين أيس من الولادة من عجوز عاقر ولذلك لم يذكر إسماعيل . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وجعلنا في ذريته النبوة ) فكثر منهم الأنبياء . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27والكتاب ) يريد به الجنس ليتناول الكتب الأربعة .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وآتيناه أجره ) على هجرته إلينا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27في الدنيا ) بإعطاء الولد في غير أوانه ، والذرية الطيبة واستمرار النبوة فيهم وانتماء أهل الملل إليه والثناء والصلاة عليه إلى آخر الدهر . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وإنه في الآخرة لمن الصالحين ) لفي عداد الكاملين في الصلاح .

nindex.php?page=treesubj&link=29000_28723_31848_31862_31879_34513nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ nindex.php?page=treesubj&link=29000_31787_31848_31851_34141_34169nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ) هُوَ ابْنُ أَخِيهِ وَأَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ ، وَقِيلَ إِنَّهُ آمَنَ بِهِ حِينَ رَأَى النَّارَ لَمْ تَحْرُقْهُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ ) مِنْ قَوْمِي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26إِلَى رَبِّي ) إِلَى حَيْثُ أَمَرَنِي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ ) الَّذِي يَمْنَعُنِي مِنْ أَعْدَائِي . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=26الْحَكِيمُ ) [ ص: 193 ]

الَّذِي لَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِمَا فِيهِ صَلَاحِي .

رُوِيَ أَنَّهُ هَاجَرَ مِنْ كُوثَى مِنْ سَوَادِ الْكُوفَةِ مَعَ لُوطٍ وَامْرَأَتِهِ سَارَّةَ ابْنَةِ عَمِّهِ إِلَى حَرَّانَ ، ثُمَّ مِنْهَا إِلَى الشَّامِ فَنَزَلَ فِلَسْطِينَ وَنَزَلَ لُوطٌ سَدُومَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ) وَلَدًا وَنَافِلَةً حِينَ أَيِسَ مِنَ الْوِلَادَةِ مِنْ عَجُوزٍ عَاقِرٍ وَلِذَلِكَ لَمْ يَذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ ) فَكَثُرَ مِنْهُمُ الْأَنْبِيَاءُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَالْكِتَابَ ) يُرِيدُ بِهِ الْجِنْسَ لِيَتَنَاوَلَ الْكُتُبَ الْأَرْبَعَةَ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ ) عَلَى هِجْرَتِهِ إِلَيْنَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27فِي الدُّنْيَا ) بِإِعْطَاءِ الْوَلَدِ فِي غَيْرِ أَوَانِهِ ، وَالذُّرِّيَّةِ الطَّيِّبَةِ وَاسْتِمْرَارِ النُّبُوَّةِ فِيهِمْ وَانْتِمَاءِ أَهْلِ الْمِلَلِ إِلَيْهِ وَالثَّنَاءِ وَالصَّلَاةِ عَلَيْهِ إِلَى آخِرِ الدَّهْرِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=27وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ) لَفِي عِدَادِ الْكَامِلِينَ فِي الصَّلَاحِ .