الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تفسير قوله تعالى وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق

جزء التالي صفحة
السابق

قوله تعالى: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله

[ 17165 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأن الله يبسط الرزق يقول: أولا يعلم أن الله يبسط الرزق.

[ 17166 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن الوليد النرسي، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله أو ترى أن الله.

قوله تعالى: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده

[17167 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسين بن عرفه، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، قال رجل للحسن: يا أبا سعيد، إني أرى الدار فأتمنى أن تكون لي، والجارية فأتمناها، فقال له الحسن، فلا تفعل فإن الله تبارك وتعالى يقول: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر

قوله تعالى: ويقدر

[ 17168] حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا عقبة بن خالد، ثنا الحارث بن السائب، قال: سمعت الحسن، يقول: ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يخير له.

[ 17169 ] حدثنا أبي ، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا مروان بن معاوية عن حصين بن أبي الجميل، عن الحسن، يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: ينظر له فإن كان الغنى خيرا له أغناه، وإن كان الفقر خيرا له أفقره.

الوجه الثاني :

[ 17170 ] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي، فيما كتب إلي، أنبأ أصبغ بن الفرج، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، يقول: في قوله: يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر قال: يقدر: يقل، وكذلك كل شيء في القرآن يقدر كذلك.

[ ص: 3022 ] قوله تعالى: لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون

[ 17171 ] أخبرنا أبو عبد الله الطهراني، فيما كتب إلي، أنبأ عبد الرزاق، أنبأ معمر عن قتادة، في قوله: ويكأنه لا يفلح الكافرون يقول: أولا يعلم أنه لا يفلح الكافرون؟.

[ 17172 ] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد عن قتادة، قوله: ويكأنه أولا يرى أنه لا يفلح الكافرون؟.

[ 17173 ] حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن المثنى، ثنا محمد بن خالد بن عثمة، ثنا سعيد عن قتادة، ويكأنه قال: ألم تر أنه؟.

قوله تعالى: تلك

[ 17174 ] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط، عن السدي عن أبي مالك، قوله: تلك يعني: الجنة.

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث