nindex.php?page=treesubj&link=29001_28659_31758_32433_32438_34092nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون nindex.php?page=treesubj&link=29001_29693nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين

( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه ) متصلا تارة . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48في السماء ) في سمتها . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48كيف يشاء ) سائرا أو واقفا مطبقا وغير مطبق من جانب دون جانب إلى غير ذلك . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48ويجعله كسفا ) قطعا تارة أخرى ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر بالسكون على أنه مخفف أو جمع كسفة أو مصدر وصف به . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فترى الودق ) المطر . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48يخرج من خلاله ) في التارتين . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فإذا أصاب به من يشاء من عباده ) يعني بلادهم وأراضيهم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48إذا هم يستبشرون ) لمجيء الخصب .

( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم ) المطر . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49من قبله ) تكرير للتأكيد والدلالة على تطاول عهدهم بالمطر واستحكام يأسهم ، وقيل الضمير للمطر أو السحاب أو الإرسال . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49لمبلسين ) لآيسين .

nindex.php?page=treesubj&link=29001_28659_31758_32433_32438_34092nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29001_29693nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ ) مُتَصِّلًا تَارَةً . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فِي السَّمَاءِ ) فِي سَمْتِهَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48كَيْفَ يَشَاءُ ) سَائِرًا أَوْ وَاقِفًا مُطْبِقًا وَغَيْرَ مُطْبِقٍ مِنْ جَانِبٍ دُونَ جَانِبٍ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا ) قِطَعًا تَارَةً أُخْرَى ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ بِالسُّكُونِ عَلَى أَنَّهُ مُخَفَّفٌ أَوْ جَمْعُ كِسْفَةٍ أَوْ مَصْدَرٌ وُصِفَ بِهِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فَتَرَى الْوَدْقَ ) الْمَطَرَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ ) فِي التَّارَّتَيْنِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ) يَعْنِي بِلَادَهُمْ وَأَرَاضِيَهُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ) لِمَجِيءِ الْخِصْبِ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ ) الْمَطَرُ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49مِنْ قَبْلِهِ ) تَكْرِيرٌ لِلتَّأْكِيدِ وَالدَّلَالَةِ عَلَى تَطَاوُلِ عَهْدِهِمْ بِالْمَطَرِ وَاسْتِحْكَامِ يَأْسِهِمْ ، وَقِيلَ الضَّمِيرُ لِلْمَطَرِ أَوِ السَّحَابِ أَوِ الْإِرْسَالِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49لَمُبْلِسِينَ ) لِآيِسِينَ .