الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

صحيح ابن حبان

ابن حبان - أبو حاتم محمد بن حبان البستي

صفحة

جزء

ذكر الزجر عن منع المرء امرأته عن شهود العشاء الآخرة في المساجد

2213 - أخبرنا الحسن بن سفيان قال : حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال : حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن نمير ، قال : سمعت الزهري ، قال : أخبرني حميد بن عبد الرحمن ، أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، أخبره أنه سمع أباه ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها .

قال بلال بن عبد الله بن عمر : والله لنمنعهن ، قال : فسبه عبد الله بن عمر أسوأ ما سمعته سبه قط ، وقال : سمعتني قلت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا استأذنت أحدكم [ ص: 592 ] امرأته إلى المسجد فلا يمنعها . قلت : والله لنمنعهن . ؟

ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ مَنْعِ الْمَرْءِ امْرَأَتَهُ عَنْ شُهُودِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فِي الْمَسَاجِدِ

2213 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا .

قَالَ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ ، قَالَ : فَسَبَّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَسْوَأَ مَا سَمِعْتُهُ سَبَّهُ قَطُّ ، وَقَالَ : سَمِعْتَنِي قُلْتُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا اسْتَأْذَنَتْ أَحَدَكُمُ [ ص: 592 ] امْرَأَتُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا . قُلْتَ : وَاللهِ لَنَمْنَعُهُنَّ . ؟

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث