nindex.php?page=treesubj&link=29003_28723_30532_30539_30549_34513nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون nindex.php?page=treesubj&link=29003_29785_31912nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل nindex.php?page=treesubj&link=29003_19573_32416nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها ) فلم يتفكر فيها ، و ( ثم ) لاستبعاد الإعراض عنها مع فرط وضوحها وإرشادها إلى أسباب السعادة بعد التذكير بها عقلا كما في بيت الحماسة :

ولا يكشف الغماء إلا ابن حرة . . . يرى غمرات الموت ثم يزورها

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22إنا من المجرمين منتقمون ) فكيف ممن كان أظلم من كل ظالم .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23ولقد آتينا موسى الكتاب ) كما آتيناك . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23فلا تكن في مرية ) في شك . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23من لقائه ) من لقائك الكتاب كقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=6وإنك لتلقى القرآن ) فإنا آتيناك من الكتاب مثل ما آتيناه منه فليس ذلك ببدع لم يكن قط حتى ترتاب فيه ، أو من لقاء موسى الكتاب أو من لقائك موسى .

وعنه عليه الصلاة والسلام nindex.php?page=hadith&LINKID=653000«رأيت ليلة أسري بي موسى صلى الله عليه وسلم رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة » .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23وجعلناه ) أي المنزل على موسى . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23هدى لبني إسرائيل ) .

[ ص: 223 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وجعلنا منهم أئمة يهدون ) الناس إلى ما فيه من الحكم والأحكام . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24بأمرنا ) إياهم به أو بتوفيقنا له .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24لما صبروا ) وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي ورويس ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24لما صبروا ) أي لصبرهم على الطاعة أو عن الدنيا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وكانوا بآياتنا يوقنون ) لإمعانهم فيها النظر .

nindex.php?page=treesubj&link=29003_28723_30532_30539_30549_34513nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ nindex.php?page=treesubj&link=29003_29785_31912nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ nindex.php?page=treesubj&link=29003_19573_32416nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ) فَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا ، وَ ( ثُمَّ ) لِاسْتِبْعَادِ الْإِعْرَاضِ عَنْهَا مَعَ فَرْطِ وُضُوحِهَا وَإِرْشَادِهَا إِلَى أَسْبَابِ السَّعَادَةِ بَعْدَ التَّذْكِيرِ بِهَا عَقْلًا كَمَا فِي بَيْتِ الْحَمَاسَةِ :

وَلَا يَكْشِفُ الْغُمَاءَ إِلَّا ابْنُ حُرَّةٍ . . . يَرَى غَمَرَاتِ الْمَوْتِ ثُمَّ يَزُورُهَا

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=22إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ ) فَكَيْفَ مِمَّنْ كَانَ أَظْلَمَ مِنْ كُلِّ ظَالِمٍ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ ) كَمَا آتَيْنَاكَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ ) فِي شَكٍّ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23مِنْ لِقَائِهِ ) مِنْ لِقَائِكَ الْكِتَابَ كَقَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=6وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ ) فَإِنَّا آتَيْنَاكَ مِنَ الْكِتَابِ مِثْلَ مَا آتَيْنَاهُ مِنْهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِبِدْعٍ لَمْ يَكُنْ قَطُّ حَتَّى تَرْتَابَ فِيهِ ، أَوْ مِنْ لِقَاءِ مُوسَى الْكِتَابَ أَوْ مِنْ لِقَائِكَ مُوسَى .

وَعَنْهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ nindex.php?page=hadith&LINKID=653000«رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسَرِيَ بِي مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا آدَمَ طُوَالًا جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالٍ شَنُوءَةَ » .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23وَجَعَلْنَاهُ ) أَيِ الْمُنَزَّلَ عَلَى مُوسَى . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=23هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ) .

[ ص: 223 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ ) النَّاسَ إِلَى مَا فِيهِ مِنَ الْحِكَمِ وَالْأَحْكَامِ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24بِأَمْرِنَا ) إِيَّاهُمْ بِهِ أَوْ بِتَوْفِيقِنَا لَهُ .

( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24لَمَّا صَبَرُوا ) وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَرُوَيْسٌ ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24لَمَّا صَبَرُوا ) أَيْ لِصَبْرِهِمْ عَلَى الطَّاعَةِ أَوْ عَنِ الدُّنْيَا . ( nindex.php?page=tafseer&surano=32&ayano=24وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ ) لِإِمْعَانِهِمْ فِيهَا النَّظَرَ .