الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          باب ما جاء في كراهية تلقي البيوع

                                                                                                          1220 حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك أخبرنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تلقي البيوع قال وفي الباب عن علي وابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          أي : المبيعات وأصحابها قال في مجمع البحار : هو أن يستقبل المصري البدوي قبل وصوله إلى البلد ويخبره بكساد ما معه كذبا ليشتري منه سلعته بالوكس وأقل من الثمن . انتهى .

                                                                                                          قوله : ( أنه نهى عن تلقي البيوع ) فيه دليل على أن التلقي محرم ، وقد ذهب إلى الأخذ بظاهر الحديث الجمهور فقالوا : لا يجوز تلقي البيوع والركبان ، وحكى ابن المنذر عن أبي حنيفة أنه أجاز التلقي ، وتعقبه [ ص: 346 ] الحافظ بأن الذي في كتب الحنفية أنه يكره التلقي في حالتين : أن يضر بأهل البلد وأن يلبس السعر على الواردين . انتهى . قوله : ( وفي الباب عن علي وابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر ورجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ) أما حديث علي فلينظر من أخرجه ، وأما حديث ابن عباس فأخرجه الشيخان ، وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الجماعة . أما حديث أبي سعيد فلينظر من أخرجه ، وأما حديث ابن عمر فأخرجه الشيخان ، وأما حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلم أقف عليه .




                                                                                                          الخدمات العلمية