( 49 ) باب وقت بعثة الإمام الخارص يخرص الثمار ، والدليل على أن الثمار تخرص كي تحصى الزكاة على مالك الثمرة قبل [ أن ] تؤكل الثمرة وتفرق ، ويخير الخارص صاحب الثمرة بين أن يأخذ جميع الثمرة ويضمن العشر أو نصف العشر للصدقة ، وبين أن يدفع جميع الثمر إلى الخارص ، ويضمن له الخارص تسعة أعشار الثمرة ، أو تسعة عشر سهما من عشرين سهما إذا يبست ، إن كانت الثمار مما سقيت بالرشاء والدوالي ، إن صح الخبر ، فإني أخاف أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج لم يسمع هذا الخبر من nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب .

2315 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14327محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة ، أنها قالت وهي تذكر شأن خيبر : nindex.php?page=hadith&LINKID=992317 " nindex.php?page=treesubj&link=24602_26988كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبعث nindex.php?page=showalam&ids=82ابن رواحة فيخرص النخل حين يطيب أول الثمر [ قبل أن تؤكل ، ثم يخير اليهود بأن يأخذوها بذلك الخرص ] ، أم [ ص: 1109 ] يدفعونه اليهود بذلك ، وإنما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمرة وتفرق " .

( 49 ) بَابُ وَقْتِ بِعْثَةِ الْإِمَامِ الْخَارِصَ يَخْرُصُ الثِّمَارَ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى أَنَّ الثِّمَارَ تُخْرَصُ كَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ عَلَى مَالِكِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ [ أَنْ ] تُؤْكَلَ الثَّمَرَةُ وَتُفَرَّقَ ، وَيُخَيِّرُ الْخَارِصُ صَاحِبَ الثَّمَرَةِ بَيْنَ أَنْ يَأْخُذَ جَمِيعَ الثَّمَرَةِ وَيَضْمَنَ الْعُشْرَ أَوْ نِصْفَ الْعُشْرِ لِلصَّدَقَةِ ، وَبَيْنَ أَنْ يَدْفَعَ جَمِيعَ الثَّمَرِ إِلَى الْخَارِصِ ، وَيَضْمَنَ لَهُ الْخَارِصُ تِسْعَةَ أَعْشَارِ الثَّمَرَةِ ، أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ سَهْمًا مِنْ عِشْرِينَ سَهْمًا إِذَا يَبِسَتْ ، إِنْ كَانَتِ الثِّمَارُ مِمَّا سُقِيَتْ بِالرِّشَاءِ وَالدَّوَالِي ، إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْخَبَرَ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنِ شِهَابٍ .

2315 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14327مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=992317 " nindex.php?page=treesubj&link=24602_26988كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ nindex.php?page=showalam&ids=82ابْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ أَوَّلُ الثَّمَرِ [ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ الْيَهُودَ بِأَنْ يَأْخُذُوهَا بِذَلِكَ الْخَرْصِ ] ، أَمْ [ ص: 1109 ] يَدْفَعُونَهُ الْيَهُودُ بِذَلِكَ ، وَإِنَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالْخَرْصِ لِكَيْ تُحْصَى الزَّكَاةُ قَبْلَ أَنْ تُؤْكَلَ الثَّمَرَةُ وَتُفَرَّقَ " .