الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
حدثني يحيى عن مالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر كان يقول nindex.php?page=treesubj&link=22639_32031_25_32033_734لا بأس أن يغتسل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا
119 117 - ( مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول : لا بأس ) أي يجوز ( أن يغتسل nindex.php?page=treesubj&link=25488بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا ) فيكره عنده ، وذهب جمهور الصحابة والتابعين إلى الجواز بلا كراهة ، وعليه فقهاء الأمصار إلا ابن حنبل فكرهه إذا خلت به ، وحجة الجمهور ما صح عن عائشة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10351186كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد من الجنابة " كما تقدم ، وفعله مع ميمونة وغيرها من أزواجه .
قال ابن عبد البر : والآثار في معناه متواترة .
22 - باب جامع غسل الجنابة
119 117 - ( مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول : لا بأس ) أي يجوز ( أن يغتسل nindex.php?page=treesubj&link=25488بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا ) فيكره عنده ، وذهب جمهور الصحابة والتابعين إلى الجواز بلا كراهة ، وعليه فقهاء الأمصار إلا ابن حنبل فكرهه إذا خلت به ، وحجة الجمهور ما صح عن عائشة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=10351186كنت أغتسل أنا ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - من إناء واحد من الجنابة " كما تقدم ، وفعله مع ميمونة وغيرها من أزواجه .