الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2407 باب من استحب nindex.php?page=treesubj&link=1566قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين .
( أخبرنا ) أبو الحسن : العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفراييني بها ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13770أبو سهل : بشر بن أحمد بن بشر ، ثنا إبراهيم بن علي [ ص: 64 ] الذهلي ، ثنا يحيى بن يحيى ، ثنا هشيم عن منصور ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، ( وأخبرنا ) أبو الحسن : علي بن محمد بن علي المقرئ ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17397يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا مسدد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم بن بشير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17154منصور بن زاذان ، عن الوليد : أبي بشر ، عن أبي الصديق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=901782nindex.php?page=treesubj&link=1566_32605كنا نحزر قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الظهر والعصر ، فحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من الظهر قدر قراءة ( الم تنزيل ) السجدة ، وحزرنا قيامه في الأخريين قدر نصف من ذلك ، وحزرنا قيامه في الركعتين الأوليين من العصر على قدر قيامه في الأخريين من الظهر ، وفي الأخريين على النصف من ذلك . لفظ حديث يحيى بن يحيى . وفي حديث مسدد : على قدر ثلاثين آية . والباقي بمعناه . رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ، وأبي nindex.php?page=showalam&ids=12508بكر بن أبي شيبة .