nindex.php?page=treesubj&link=28991_30437_30532nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100من أعرض عنه عن ذلك الذكر العظيم الشأن المستتبع لسعادة الدارين ، وقيل : عن الله عز وجل . و"من" إما شرطية أو موصولة ، وأيا ما كانت فالجملة صفة لذكرا .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100فإنه أي : المعرض عنه nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100يحمل يوم القيامة وزرا أي : عقوبة ثقيلة فادحة على كفره وسائر ذنوبه ، وتسميتها "وزرا" إما لتشبيهها في ثقلها على المعاقب وصعوبة احتمالها بالحمل الذي يفدح الحامل وينقض ظهره ، أو لأنها جزاء الوزر وهو الإثم . والأول هو الأنسب بما سيأتي من تسميتها حملا .

nindex.php?page=treesubj&link=28991_30437_30532nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ الذِّكْرِ الْعَظِيمِ الشَّأْنِ الْمُسْتَتْبِعِ لِسَعَادَةِ الدَّارَيْنِ ، وَقِيلَ : عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَ"مَنْ" إِمَّا شَرْطِيَّةٌ أَوْ مَوْصُولَةٌ ، وَأَيًّا مَا كَانَتْ فَالْجُمْلَةُ صِفَةٌ لِذِكْرَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100فَإِنَّهُ أَيِ : الْمُعْرِضُ عَنْهُ nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=100يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا أَيْ : عُقُوبَةً ثَقِيلَةً فَادِحَةً عَلَى كُفْرِهِ وَسَائِرِ ذُنُوبِهِ ، وَتَسْمِيَتُهَا "وِزْرًا" إِمَّا لِتَشْبِيهِهَا فِي ثِقَلِهَا عَلَى الْمُعَاقَبِ وَصُعُوبَةِ احْتِمَالِهَا بِالْحَمْلِ الَّذِي يَفْدَحُ الْحَامِلَ وَيَنْقُضُ ظَهْرَهُ ، أَوْ لِأَنَّهَا جَزَاءُ الْوِزْرِ وَهُوَ الْإِثْمُ . وَالْأَوَّلُ هُوَ الْأَنْسَبُ بِمَا سَيَأْتِي مِنْ تَسْمِيَتِهَا حِمْلًا .