nindex.php?page=treesubj&link=28993_28723_29680nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59ليدخلنهم مدخلا يرضونه وإن الله لعليم حليم

وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59ليدخلنهم مدخلا يرضونه بدل من قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=58 "ليرزقنهم الله" أو استئناف مقرر لمضمونه . و"مدخلا" إما اسم مكان أريد به الجنة فهو مفعول ثان للإدخال، أو مصدر ميمي أكد به فعله . قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما : إنما قيل : يرضونه لما أنهم يرون فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فيرضونه .

nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59وإن الله لعليم بأحوالهم وأحوال معاديهم nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59حليم لا يعاجلهم بالعقوبة .

nindex.php?page=treesubj&link=28993_28723_29680nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلا يَرْضَوْنَهُ بَدَلٌ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=58 "لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ" أَوِ اسْتِئْنَافٌ مُقَرِّرٌ لِمَضْمُونِهِ . وَ"مُدْخَلًا" إِمَّا اسْمُ مَكَانٍ أُرِيدَ بِهِ الْجَنَّةَ فَهُوَ مَفْعُولٌ ثَانٍ لِلْإِدْخَالِ، أَوْ مَصْدَرٌ مِيمِيٌّ أُكِّدَ بِهِ فِعْلُهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِنَّمَا قِيلَ : يَرْضَوْنَهُ لِمَا أَنَّهُمْ يَرَوْنَ فِيهَا مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَيَرْضَوْنَهُ .

nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ بِأَحْوَالِهِمْ وَأَحْوَالِ مُعَادِيهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=59حَلِيمٌ لَا يُعَاجِلُهُمْ بِالْعُقُوبَةِ .