[ ص: 227 ] (بَابُ الذَّالِ )
( [فَصْلٌ ] الذَّالُ الْمَفْتُوحَةُ )
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=2ذَلِكَ الْكِتَابُ هَذَا الْكِتَابُ . قَالَ الشَّاعِرُ :
(أَقُولُ لَهُ وَالرُّمْحُ يَأْطُرُ مَتْنُهُ تَأَمَّلْ خُفَافًا إِنَّنِي أَنَا ذَلِكَا )
مَجَازُهُ : إِنَّنِي أَنَا هَذَا ] .
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=71ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ أَيْ مُذَلَّلَةٌ لِلْحَرْثِ .
[ ص: 228 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3ذَكَّيْتُمْ قَطَعْتُمْ أَوْدَاجَهُ ، وَنَهَرْتُمْ دَمَهُ ، وَذَكَرْتُمُ اسْمَ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَلَيْهِ إِذَا ذَبَحْتُمُوهُ . وَأَصْلُ الذَّكَاةِ فِي اللُّغَةِ تَمَامُ الشَّيْءِ ، وَمِنْ ذَلِكَ ذَكَاءُ السِّنِّ ، وَهُوَ تَمَامُ السِّنِّ ، أَيِ النِّهَايَةُ فِي الشَّبَابِ . وَالذَّكَاءُ فِي الْفَهْمِ ، أَنْ يَكُونَ فَهْمًا تَامًّا سَرِيعَ الْقَبُولِ . وَذَكَّيْتُ النَّارَ : أَتْمَمْتُ إِشْعَالَهَا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ إِلَّا مَا أَدْرَكْتُمْ ذَبْحَهُ عَلَى التَّمَامِ .
قَالَ
أَبُو عُمَرَ : سَأَلْتُ
nindex.php?page=showalam&ids=15153الْمُبَرِّدَ عَنْ قَوْلِهِ
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=3إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ فَقَالَ : أَيْ مَا خَلَصْتُمْ بِفِعْلِكُمْ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ ، فَسَأَلَهُ الْهُدْهُدُ - وَأَنَا أَسْمَعُ - عَنْ قَوْلِهِمْ (فُلَانٌ ذَكِيُّ الْقَلْبِ ) فَقَالَ : مُخَلَّصٌ مِنَ الْآفَاتِ وَالْبَلَاءِ ، وَكَذَلِكَ ذَكَّيْتُ النَّارَ إِذَا أَخْرَجْتُهَا مِنْ بَابِ الْخُمُودِ إِلَى بَابِ الْإِشْعَالِ بِالْوَقُودِ .
قَالَ
ابْنُ خَالَوَيْهِ : سَأَلْتُ
أَبَا عُمَرَ عَنْ مَعْنَى نَهَرْتُ الدَّمَ ، فَقَالَ أَسَلْتُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنْهِرِ الدَّمَ بِمَا شِئْتَ بِفَالِيَةٍ أَوْ بِخَارٍّ أَوْ بِمَرْوَةٍ .
[ ص: 229 ] [قَالَ ] الْفَالِيَةُ : الْقَصَبَةُ الْحَادَّةُ وَالْخَارُّ : شَجَرٌ وَالْمَرْوَةُ حَجَرٌ [أَبْيَضُ ] مُفَلْطَحٌ خَشِنٌ ، فَكَذَلِكَ [قَالَ ]
nindex.php?page=showalam&ids=15611ثَعْلَبٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .
ذَاتُ الصُّدُورِ : حَاجَةُ الصُّدُورِ .
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=85وَذَا الْكِفْلِ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا ، وَلَكِنْ كَانَ عَبْدًا صَالِحًا تَكَفَّلَ بِعَمَلِ رَجُلٍ صَالِحٍ عِنْدَ مَوْتِهِ وَيُقَالُ تَكَفَّلَ لِنَبِيٍّ بِقَوْمِهِ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ ، فَفَعَلَ ، فَسُمِّيَ
ذَا الْكِفْلِ .
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=87وَذَا النُّونِ يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لِابْتِلَاعِ النُّونِ إِيَّاهُ فِي الْبَحْرِ وَالنُّونُ : السَّمَكَةُ ، وَجَمْعُهُ نِينَانٌ .
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=79ذَرَأَكُمْ خَلَقَكُمْ ، وَكَذَلِكَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=179ذَرَأَنَا لِجَهَنَّمَ أَيْ خَلَقْنَا [لِجَهَنَّمَ ] .
[ ص: 230 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=59ذَنُوبًا أَيْ نَصِيبًا ] وَأَصْلُ الذَّنُوبِ : الدَّلْوُ الْعَظِيمَةُ ، وَلَا يُقَالُ لَهَا ذَنُوبٌ إِلَّا وَفِيهَا مَاءٌ . وَكَانُوا يَسْتَقُونَ ، فَيَكُونُ لِكُلِّ وَاحِدٍ ذَنُوبٌ ، فَجَعَلَ [اللَّهُ ] الذَّنُوبَ فِي مَكَانِ النَّصِيبِ .
nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=32ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا أَيْ طُولُهَا إِذَا ذُرِعَتْ .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
