nindex.php?page=treesubj&link=28908_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فراغ عليهم [93]

ولم يقل عليها ولا عليهن (ضربا) مصدر، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد nindex.php?page=showalam&ids=17340ويحيى بن وثاب nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=94فأقبلوا إليه يزفون [94]

بضم الياء، وزعم أبو حاتم أنه لا يعرف هذه اللغة، وقد عرفها جماعة من العلماء منهم nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء ، وشبهها بقولهم: أطردت الرجل أي صيرته إلى ذلك وطردته نحيته، وأنشد هو وغيره:

تمنى حصين أن يسود جذاعه فأضحى حصين قد أذل وأقهرا

أي صير إلى ذلك فكذا "يزفون" يصيرون إلى الزفيف. قال nindex.php?page=showalam&ids=15153محمد بن يزيد : الزفيف الإسراع، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق : الزفيف أول عدو النعام. قال أبو حاتم : وزعم nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي أن قوما قرءوا (فأقبلوا إليه يزفون) من وزف يزف مثل وزن يزن فهذه حكاية أبي حاتم، وأبو حاتم لم يسمع من nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي شيئا. وروى nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء وهو صاحب nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي عن nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي أنه لا يعرف "يزفون" مخففة. قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء : وأنا لا أعرفها. قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق : وقد عرفها غيرهما أنه [ ص: 430 ] يقال: وزف يزف إذا أسرع، ولا أعلم أحدا قرأ "يزفون".

nindex.php?page=treesubj&link=28908_31848_34131nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=93فَرَاغَ عَلَيْهِمْ [93]

وَلَمْ يَقُلْ عَلَيْهَا وَلَا عَلَيْهِنَّ (ضَرْبًا) مَصْدَرٌ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ nindex.php?page=showalam&ids=17340وَيَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ nindex.php?page=showalam&ids=13726وَالْأَعْمَشُ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=94فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ [94]

بِضَمِّ الْيَاءِ، وَزَعَمَ أَبُو حَاتِمٍ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُ هَذِهِ اللُّغَةَ، وَقَدْ عَرَفَهَا جَمَاعَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ مِنْهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ ، وَشَبَّهَهَا بِقَوْلِهِمْ: أَطْرَدْتُ الرَّجُلَ أَيْ صَيَّرْتُهُ إِلَى ذَلِكَ وَطَرَدْتُهُ نَحَّيْتُهُ، وَأَنْشَدَ هُوَ وَغَيْرُهُ:

تَمَنَّى حُصَيْنٌ أَنْ يَسُودَ جِذَاعُهُ فَأَضْحَى حُصَيْنٌ قَدْ أَذَلَّ وَأَقْهَرَا

أَيْ صُيِّرَ إِلَى ذَلِكَ فَكَذَا "يُزِفُّونَ" يَصِيرُونَ إِلَى الزَّفِيفِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15153مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ : الزَّفِيفُ الْإِسْرَاعُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ : الزَّفِيفُ أَوَّلُ عَدْوِ النَّعَامِ. قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ أَنَّ قَوْمًا قَرَءُوا (فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُونَ) مِنْ وَزَفَ يَزِفُ مِثْلَ وَزَنَ يَزِنُ فَهَذِهِ حِكَايَةُ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَبُو حَاتِمٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ شَيْئًا. وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ وَهُوَ صَاحِبُ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيِّ أَنَّهُ لَا يَعْرِفُ "يَزِفُونَ" مُخَفَّفَةً. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ : وَأَنَا لَا أَعْرِفُهَا. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ : وَقَدْ عَرَفَهَا غَيْرُهُمَا أَنَّهُ [ ص: 430 ] يُقَالُ: وَزَفَ يَزِفُ إِذَا أَسْرَعَ، وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَرَأَ "يَزِفُونَ".