الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله تعالى: الشيطان

                                          [2809] حدثنا أبي ، ثنا النفيلي ، ثنا محمد بن سلمة ، عن خصيف قوله: الشيطان قال: هو إبليس.

                                          قوله: يعدكم الفقر

                                          [2810] حدثنا أبو زرعة ، ثنا هناد بن السري ، ثنا أبو الأحوص ، عن عطاء بن السائب ، عن مرة الهمداني، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن للشيطان لمة بابن آدم، وللملائكة لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر، وتكذيب بالحق، وأما لمة الملائكة فإيعاد بالخير، وتصديق بالحق، فمن وجد من ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان. ثم [ ص: 530 ] قرأ: الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا "

                                          [2811] حدثنا أحمد بن منصور بن راشد المروزي، ثنا علي بن الحسن بن شقيق ، أنبأ الحسين بن واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: ثنتان - يعني من الله - وثنتان من الشيطان الشيطان يعدكم الفقر، ويأمركم بالفحشاء يقول: لا تنفق مالك وأمسكه عليك، فإنك تحتاج إليه.

                                          [2812] ذكر عن سفيان ، عن منصور الشيطان يعدكم الفقر قال: طول الأمل.

                                          قوله: ويأمركم بالفحشاء

                                          [2813] حدثنا أحمد بن منصور ، ثنا علي بن الحسن ، ثنا الحسين بن واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء بالسوء.

                                          [2814] قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله: ويأمركم بالفحشاء يعني: المعاصي، قال أبو محمد : وروي عن سعيد بن جبير ، مثل ذلك.

                                          [2815] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله: بالفحشاء يقول: الزنا، وروي عن الحسن ، وعكرمة ، والسدي ، مثل ذلك.

                                          قوله تعالى: والله يعدكم مغفرة منه

                                          [2816] حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا علي بن الحسن ، أنبأ الحسين بن واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس والله يعدكم مغفرة منه على هذه المعاصي.

                                          [2817] حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، أنبأ ابن المبارك ، أنبأ سعيد أو غيره، عن قتادة في قوله: والله يعدكم مغفرة منه وفضلا يقوله: مغفرة لفحشائكم. قال ابن المبارك : الفحشاء: أي المعاصي.

                                          [ ص: 531 ] أخبرنا محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله: والله يعدكم مغفرة منه لذنوبكم عند الصدقة.

                                          قوله تعالى: وفضلا والله واسع عليم

                                          [2819] حدثنا أحمد بن منصور المروزي ، ثنا علي بن الحسن ، أنبأ الحسين بن واقد ، ثنا يزيد النحوي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس والله يعدكم مغفرة منه وفضلا قال: في الرزق.

                                          [2820] حدثنا أبي ، ثنا عبدة بن سليمان ، أنبأ ابن المبارك ، ثنا سعيد أو غيره، عن قتادة : والله يعدكم مغفرة منه وفضلا قال: فضلا لفقركم.

                                          [2821] قرأت على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، أنبأ محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان قوله: والله يعدكم مغفرة منه وفضلا يعني: أن يخلفكم نفقاتكم.

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية