الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 406 ] نعيم بن ربيعة ، عن عمر - رضي الله عنه -

289 - أخبرنا أبو الحسن المؤيد بن محمد بن علي بن الحسن الطوسي - بقراءتي عليه بنيسابور - قلت له : أخبركم أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر بن محمد السيدي - قراءة عليه وأنت تسمع - أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد المحبوبي ، أنا أبو علي زاهر بن أحمد بن موسى التنوخي ، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي ، أنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، ثنا [ ص: 407 ] مالك ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، أخبره عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية : وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين قال عمر بن الخطاب : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الله خلق آدم ، ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية ، فقال : خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ، ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية ، فقال : خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون ، فقال رجل : ففيم العمل يا رسول الله ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إذا خلق الله العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة ، وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار .

التالي السابق


الخدمات العلمية