[ ص: 377 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918سورة الذاريات تقدم nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1والذاريات ذروا لحمزة في الإدغام الكبير ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=3يسرا لأبي جعفر بخلاف عن ابن وردان في البقرة عند هزوا ، وتقدم nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=15وعيون في البقرة أيضا عند ذكر nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=189البيوت .

( واختلفوا ) في : مثل ما فقرأ حمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وخلف وأبو بكر بالرفع ، وقرأ الباقون بالنصب ، وتقدم ( إبراهام ) في البقرة ، وتقدم قال سلام في هود .

( واختلفوا ) في : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=44الصاعقة فقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي الصعقة بإسكان العين من غير ألف ، وقرأ الباقون بكسر العين وألف قبلها .

( واختلفوا ) في : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وقوم نوح فقرأ أبو عمرو وحمزة nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي وخلف بخفض الميم ، وقرأ الباقون بنصبها .

( وفيها من الزوائد ثلاث ياءات ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56ليعبدون ، nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57أن يطعمون ، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=37فلا تستعجلون أثبتهن في الحالين يعقوب .

[ ص: 377 ] nindex.php?page=treesubj&link=28918سُورَةُ الذَّارِيَاتِ تَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=1وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا لِحَمْزَةَ فِي الْإِدْغَامِ الْكَبِيرِ ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=3يُسْرًا لِأَبِي جَعْفَرٍ بِخِلَافٍ عَنِ ابْنِ وَرْدَانَ فِي الْبَقَرَةِ عِنْدَ هُزُوًا ، وَتَقَدَّمَ nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=15وَعُيُونٍ فِي الْبَقَرَةِ أَيْضًا عِنْدَ ذِكْرِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=189الْبُيُوتَ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : مِثْلَ مَا فَقَرَأَ حَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَخَلَفٌ وَأَبُو بَكْرٍ بِالرَّفْعِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِالنَّصْبِ ، وَتَقَدَّمَ ( إِبْرَاهَامُ ) فِي الْبَقَرَةِ ، وَتَقَدَّمَ قَالَ سَلَامٌ فِي هُودٍ .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=44الصَّاعِقَةُ فَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15080الْكِسَائِيُّ الصَّعْقَةُ بِإِسْكَانِ الْعَيْنِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَأَلِفٍ قَبْلَهَا .

( وَاخْتَلَفُوا ) فِي : nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=46وَقَوْمَ نُوحٍ فَقَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَحَمْزَةُ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيُّ وَخَلَفٌ بِخَفْضِ الْمِيمِ ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ بِنَصْبِهَا .

( وَفِيهَا مِنَ الزَّوَائِدِ ثَلَاثُ يَاءَاتٍ ) nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=56لِيَعْبُدُونِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=51&ayano=57أَنْ يُطْعِمُونِ ، nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=37فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ أَثْبَتَهُنَّ فِي الْحَالَيْنِ يَعْقُوبُ .