أَيْ : هَذَا بَابٌ فِي بَيَانِ إِلْقَاءِ النَّذْرِ ، الْإِلْقَاءُ مَصْدَرٌ يُضَافُ إِلَى فَاعِلِهِ وَهُوَ النَّذْرُ ، وَالْعَبْدَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ هَذَا هَكَذَا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15086الْكُشْمِيهَنِيِّ ، وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ بَابُ إِلْقَاءِ الْعَبْدِ النَّذْرَ فَإِعْرَابُهُ بِعَكْسِ ذَاكَ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَذَرَ لِدَفْعِ شَرٍّ أَوْ لِجَلْبِ خَيْرٍ فَإِنَّ نَذْرَهُ يُلْقِيهِ إِلَى الْقَدَرِ الَّذِي فَرَغَ اللَّهُ مِنْهُ وَأَحْكَمَهُ لَا أَنَّهُ شَيْءٌ يَخْتَارُهُ ، فَمَهْمَا قَدَّرَهُ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يَقَعُ ، وَلِهَذَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ الْبَابِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=660102nindex.php?page=treesubj&link=18897_4160إِنَّ النَّذْرَ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ ، وَمَتَى اعْتَقَدَ خِلَافَ ذَلِكَ قَدْ جَعَلَ نَفْسَهُ مُشَارِكًا لِلَّهِ تَعَالَى فِي خَلْقِهِ وَمُجَوِّزًا عَلَيْهِ مَا لَمْ يُقَدِّرْهُ - تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ .