الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

مسند عبادة بن الصامت

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 250 ] عبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الأنصاري ، بدري - رضي الله عنه - أبو الوليد .

أسود بن ثعلبة الشامي عن عبادة

302 - أخبرنا أبو عبد الله محمود بن أحمد بن عبد الرحمن الثقفي - بأصبهان - أن سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أخبرهم ، أبنا عبد الواحد بن أحمد البقال ، أبنا عبيد الله بن يعقوب بن إسحاق ، أبنا جدي إسحاق بن إبراهيم ، أبنا أحمد بن منيع ( ح ) .

303 - وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة الحريمي - بالحريم - أن هبة الله أخبرهم ، أبنا الحسن ، أبنا أحمد ، ثنا عبد الله ، حدثني أبي ( ح ) .

[ ص: 251 ] 304 - وأخبرنا أبو المجد زاهر بن أحمد بن حامد الثقفي - بأصبهان - أن الحسين بن عبد الملك أخبرهم ، أبنا إبراهيم بن منصور ، أبنا محمد بن إبراهيم ، أبنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي ، ثنا زهير قالوا : ثنا وكيع .

قال أحمد بن منيع عن ابن الجراح : ثنا المغيرة بن زياد ، عن عبادة بن نسي ، عن الأسود بن ثعلبة ، عن عبادة بن الصامت قال : علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة والقرآن ، فأهدى إلي رجل منهم قوسا ، فقلت : ليست بمال ، وأرمي عنها في سبيل الله ، فسألت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( إن سرك أن تطوق بها طوقا من نار فاقبلها ) .

في رواية ابن منيع : ( علمت أناسا ) وعنده : ( لو أرمي عليها ) ، وباقي ألفاظهم سواء .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث