فصل في العزل والقسمة .

قال : ( nindex.php?page=treesubj&link=5984وإذا مات رب المال أو المضارب بطلت المضاربة ) ; لأنه توكيل على ما تقدم ، nindex.php?page=treesubj&link=14753وموت الموكل يبطل الوكالة ، وكذا موت الوكيل ولا تورث [ ص: 230 ] الوكالة وقد مر من قبل ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=5988_5987ارتد رب المال عن الإسلام ) والعياذ بالله ( ولحق بدار الحرب بطلت المضاربة ) ; لأن اللحوق بمنزلة الموت ألا ترى أنه يقسم ماله بين ورثته وقبل لحوقه يتوقف تصرف مضاربه عند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة رحمه الله ; لأنه يتصرف له فصار كتصرفه بنفسه ( ولو كان المضارب هو المرتد فالمضاربة على حالها ) ; لأن له عبارة صحيحة ، لا توقف في ملك رب المال فبقيت المضاربة .

فَصْلٌ فِي الْعَزْلِ وَالْقِسْمَةِ .

قَالَ : ( nindex.php?page=treesubj&link=5984وَإِذَا مَاتَ رَبُّ الْمَالِ أَوْ الْمُضَارِبُ بَطَلَتْ الْمُضَارَبَةُ ) ; لِأَنَّهُ تَوْكِيلٌ عَلَى مَا تَقَدَّمَ ، nindex.php?page=treesubj&link=14753وَمَوْتُ الْمُوَكِّلِ يُبْطِلُ الْوَكَالَةَ ، وَكَذَا مَوْتُ الْوَكِيلِ وَلَا تُوَرَّثُ [ ص: 230 ] الْوَكَالَةُ وَقَدْ مَرَّ مِنْ قَبْلُ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=5988_5987ارْتَدَّ رَبُّ الْمَالِ عَنْ الْإِسْلَامِ ) وَالْعِيَاذُ بِاَللَّهِ ( وَلَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ بَطَلَتْ الْمُضَارَبَةُ ) ; لِأَنَّ اللُّحُوقَ بِمَنْزِلَةِ الْمَوْتِ أَلَا تَرَى أَنَّهُ يُقْسَمُ مَالُهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ وَقَبْلَ لُحُوقِهِ يَتَوَقَّفُ تَصَرُّفُ مُضَارِبِهِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ ; لِأَنَّهُ يَتَصَرَّفُ لَهُ فَصَارَ كَتَصَرُّفِهِ بِنَفْسِهِ ( وَلَوْ كَانَ الْمُضَارِبُ هُوَ الْمُرْتَدُّ فَالْمُضَارَبَةُ عَلَى حَالِهَا ) ; لِأَنَّ لَهُ عِبَارَةً صَحِيحَةً ، لَا تَوَقُّفَ فِي مِلْكِ رَبِّ الْمَالِ فَبَقِيَتْ الْمُضَارَبَةُ .