nindex.php?page=treesubj&link=28908_19881_28639_28752_30530_31788_31942_32024_33385_34182_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=28أن يقول ربي الله [28]
في موضع نصب أي لأن يقول
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=28وإن يك كاذبا فعليه كذبه ولو كان "يكن" جاز ولكن حذفت النون لكثرة الاستعمال على قول
nindex.php?page=showalam&ids=16076سيبويه ، ولأنها نون الإعراب على قول
nindex.php?page=showalam&ids=15153أبي العباس .
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19881_28639_28752_30530_31788_31942_32024_33385_34182_34189_34513nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=28أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ [28]
فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ أَيْ لِأَنْ يَقُولَ
nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=28وَإِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَلَوْ كَانَ "يَكُنْ" جَازَ وَلَكِنْ حُذِفَتِ النُّونُ لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ عَلَى قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=16076سِيبَوَيْهِ ، وَلِأَنَّهَا نُونُ الْإِعْرَابِ عَلَى قَوْلِ
nindex.php?page=showalam&ids=15153أَبِي الْعَبَّاسِ .