[ ص: 5024 ] سورة الصافات
سميت بها لاشتمال الآية التي هي فيها على صفات للملائكة تنفي إلهية الملائكة من الجهات الموهمة لها فيهم. فينتفي بذلك إلهية ما دونهم، فيدل على . قاله توحيد الله، وهو من أعظم مقاصد القرآن المهايمي .
وهي مكية اتفاقا، وآيها مائة واثنتان وثمانون.
روى عن النسائي رضي الله عنهما قال: عبد الله بن عمر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بالتخفيف، ويؤمنا بالصافات
. قال : تفرد به ابن كثير . النسائي
[ ص: 5025 ] بسم الله الرحمن الرحيم
القول في تأويل قوله تعالى:
[ 1 - 4 ] والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا إن إلهكم لواحد .
والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا إن إلهكم لواحد افتتح تعالى هذه السورة ، وتنبيها إلى الاعتبار بصفتها وما تستدعيه من سمتها. ( والصافات ) : جمع صافة، أي: طائفة صافة، أو جماعة صافة. بالقسم ببعض مخلوقاته، إظهارا لعظم شأنها وكبر فوائدها
فيكون في المعنى جمع الجمع، أو على تأنيث مفرده، باعتبار أنه ذات ونفس. . من قوله تعالى: والمراد بالصافات الملائكة; لقيامها مصطفة في مقام العبودية لمالك الملك وإنا لنحن الصافون أو لصفها أجنحتها في الهواء واقفة منتظرة لأمر الله تعالى. و: { الزاجرات } أي: الناس عن المعاصي، بإلهام الخير، من ( الزجر ) بمعنى المنع والنهي، أو الزاجرات الأجرام العلوية والسفلية بالتدبير المأمور به. من ( الزجر ) بمعنى السوق والحث. والتاليات، أي: آياته تعالى على أنبيائه عليهم السلام.
وقيل: الصافات الطير. من قوله تعالى: والطير صافات والزاجرات: كل ما زجر عن معاصي الله. ( والتاليات ) : كل من تلا كتاب الله.
أو هم العلماء الصافون في العبادات أقدامهم، الزاجرون عن الكفر، والفسوق بالحجج، والنصائح، التالون آيات الله وشرائعه.
أو هم الغزاة الصافون في الجهاد، والزاجرون الخيل أو العدو، التالون لذكر الله، لا يشغلهم فيها عنه مبارزة العدو. وقد ذكر [ ص: 5026 ] غير هذا، مما يشمله اللفظ ولا يأباه. وبالجملة، فالعطف إما لاختلاف الذوات أو الصفات. وإيثار الفاء على ( الواو ); لقصد الترتيب والتفاضل طردا أو عكسا، أما الأول فاعتناء بالأهم فالأهم. وأما الثاني فالترقي إلى الأعلى. و ( صفا )، و ( زجرا )، مصدر مؤكد، وكذا ( ذكرا )، ويجوز فيه كونه مفعولا به. قال الناصر : وفي هذه الآية دلالة على مذهب ، سيبويه في مثل: والخليل والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى فإنهما يقولان: الواو الثانية وما بعدها عواطف. وغيرهما يذهب إلى أنها حروف قسم. فوقوع الفاء في هذه الآية موقع الواو. والمعنى واحد، إلا أن ما تزيده الفاء من ترتيبها، دليل واضح على أن الواو الواقعة في مثل هذا السياق، للعطف لا للقسم. انتهى.
وقوله تعالى: إن إلهكم لواحد الجواب للقسم، وفي ، اهتمام به بتحقيق الحق فيه الذي هو التوحيد، وتمهيد لما يعقبه من البرهان الناطق به، وهو قوله تعالى: تأكيد المقسم عليه بتقديم الإقسام وتوكيد الجملة
تفسير سورة الصافات
- تفسير قوله تعالى والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا
- تفسير قوله تعالى رب السماوات والأرض وما بينهما ورب المشارق
- تفسير قوله تعالى إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
- تفسير قوله تعالى وحفظا من كل شيطان مارد
- تفسير قوله تعالى لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
- تفسير قوله تعالى دحورا ولهم عذاب واصب
- تفسير قوله تعالى إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب
- تفسير قوله تعالى فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقناهم
- تفسير قوله تعالى بل عجبت ويسخرون
- تفسير قوله تعالى وإذا ذكروا لا يذكرون
- تفسير قوله تعالى وإذا رأوا آية يستسخرون
- تفسير قوله تعالى وقالوا إن هذا إلا سحر مبين
- تفسير قوله تعالى أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون
- تفسير قوله تعالى فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون
- تفسير قوله تعالى وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين
- تفسير قوله تعالى هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون
- تفسير قوله تعالى من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم
- تفسير قوله تعالى وقفوهم إنهم مسئولون
- تفسير قوله تعالى ما لكم لا تناصرون
- تفسير قوله تعالى بل هم اليوم مستسلمون
- تفسير قوله تعالى وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
- تفسير قوله تعالى قالوا بل لم تكونوا مؤمنين وما كان لنا عليكم من سلطان
- تفسير قوله تعالى ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون
- تفسير قوله تعالى بل جاء بالحق وصدق المرسلين
- تفسير قوله تعالى إنكم لذائقو العذاب الأليم وما تجزون إلا ما كنتم تعملون
- تفسير قوله تعالى يطاف عليهم بكأس من معين
- تفسير قوله تعالى بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون
- تفسير قوله تعالى وعندهم قاصرات الطرف عين كأنهن بيض مكنون
- تفسير قوله تعالى فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
- تفسير قوله تعالى قال قائل منهم إني كان لي قرين
- تفسير قوله تعالى قال هل أنتم مطلعون
- تفسير قوله تعالى فاطلع فرآه في سواء الجحيم
- تفسير قوله تعالى أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى
- تفسير قوله تعالى إن هذا لهو الفوز العظيم لمثل هذا فليعمل العاملون
- تفسير قوله تعالى أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم
- تفسير قوله تعالى إنا جعلناها فتنة للظالمين إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم
- تفسير قوله تعالى فإنهم لآكلون منها فمالؤون منها البطون
- تفسير قوله تعالى ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم
- تفسير قوله تعالى ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم
- تفسير قوله تعالى إنهم ألفوا آباءهم ضالين فهم على آثارهم يهرعون
- تفسير قوله تعالى ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين ولقد أرسلنا فيهم منذرين
- تفسير قوله تعالى فانظر كيف كان عاقبة المنذرين
- تفسير قوله تعالى إلا عباد الله المخلصين
- تفسير قوله تعالى ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه وأهله
- تفسير قوله تعالى وتركنا عليه في الآخرين سلام على نوح في العالمين
- تفسير قوله تعالى إنا كذلك نجزي المحسنين
- تفسير قوله تعالى إنه من عبادنا المؤمنين
- تفسير قوله تعالى ثم أغرقنا الآخرين
- تفسير قوله تعالى وإن من شيعته لإبراهيم
- تفسير قوله تعالى إذ جاء ربه بقلب سليم
- تفسير قوله تعالى إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون
- تفسير قوله تعالى أئفكا آلهة دون الله تريدون
- تفسير قوله تعالى فما ظنكم برب العالمين
- تفسير قوله تعالى فنظر نظرة في النجوم
- تفسير قوله تعالى فقال إني سقيم
- تفسير قوله تعالى فتولوا عنه مدبرين
- تفسير قوله تعالى فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون
- تفسير قوله تعالى ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين
- تفسير قوله تعالى قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم
- تفسير قوله تعالى وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين
- تفسير قوله تعالى رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم
- تفسير قوله تعالى فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام
- تفسير قوله تعالى فلما أسلما وتله للجبين
- تفسير قوله تعالى وناديناه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا
- تفسير قوله تعالى إن هذا لهو البلاء المبين
- تفسير قوله تعالى وفديناه بذبح عظيم
- تفسير قوله تعالى وتركنا عليه في الآخرين سلام على إبراهيم
- تفسير قوله تعالى ولقد مننا على موسى وهارون
- تفسير قوله تعالى ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم
- تفسير قوله تعالى ونصرناهم فكانوا هم الغالبين
- تفسير قوله تعالى وآتيناهما الكتاب المستبين
- تفسير قوله تعالى وهديناهما الصراط المستقيم
- تفسير قوله تعالى وتركنا عليهما في الآخرين سلام على موسى وهارون
- تفسير قوله تعالى إذ قال لقومه ألا تتقون
- تفسير قوله تعالى أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين
- تفسير قوله تعالى الله ربكم ورب آبائكم الأولين فكذبوه فإنهم لمحضرون
- تفسير قوله تعالى إلا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الآخرين
- تفسير قوله تعالى إنا كذلك نجزي المحسنين إنه من عبادنا المؤمنين
- تفسير قوله تعالى إلا عجوزا في الغابرين
- تفسير قوله تعالى ثم دمرنا الآخرين
- تفسير قوله تعالى وإنكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل أفلا تعقلون
- تفسير قوله تعالى إذ أبق إلى الفلك المشحون
- تفسير قوله تعالى فساهم فكان من المدحضين
- تفسير قوله تعالى فالتقمه الحوت وهو مليم
- تفسير قوله تعالى فلولا أنه كان من المسبحين
- تفسير قوله تعالى للبث في بطنه إلى يوم يبعثون
- تفسير قوله تعالى فنبذناه بالعراء وهو سقيم
- تفسير قوله تعالى وأنبتنا عليه شجرة من يقطين
- تفسير قوله تعالى وأرسلناه إلى مئة ألف أو يزيدون
- تفسير قوله تعالى فآمنوا فمتعناهم إلى حين
- تفسير قوله تعالى فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون
- تفسير قوله تعالى أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون
- تفسير قوله تعالى ألا إنهم من إفكهم ليقولون ولد الله وإنهم لكاذبون
- تفسير قوله تعالى أصطفى البنات على البنين
- تفسير قوله تعالى ما لكم كيف تحكمون
- تفسير قوله تعالى أفلا تذكرون
- تفسير قوله تعالى أم لكم سلطان مبين
- تفسير قوله تعالى فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين
- تفسير قوله تعالى وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون
- تفسير قوله تعالى سبحان الله عما يصفون
- تفسير قوله تعالى إلا عباد الله المخلصين
- تفسير قوله تعالى فإنكم وما تعبدون
- تفسير قوله تعالى ما أنتم عليه بفاتنين
- تفسير قوله تعالى إلا من هو صال الجحيم
- تفسير قوله تعالى وما منا إلا له مقام معلوم
- تفسير قوله تعالى وإنا لنحن الصافون
- تفسير قوله تعالى وإنا لنحن المسبحون
- تفسير قوله تعالى وإن كانوا ليقولون
- تفسير قوله تعالى لو أن عندنا ذكرا من الأولين
- تفسير قوله تعالى لكنا عباد الله المخلصين
- تفسير قوله تعالى فكفروا به فسوف يعلمون
- تفسير قوله تعالى ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
- تفسير قوله تعالى إنهم لهم المنصورون وإن جندنا لهم الغالبون
- تفسير قوله تعالى فتول عنهم حتى حين
- تفسير قوله تعالى وأبصرهم فسوف يبصرون
- تفسير قوله تعالى أفبعذابنا يستعجلون
- تفسير قوله تعالى فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين
- تفسير قوله تعالى وتول عنهم حتى حين وأبصر فسوف يبصرون
- تفسير قوله تعالى سبحان ربك رب العزة عما يصفون
- تفسير قوله تعالى وسلام على المرسلين
- تفسير قوله تعالى والحمد لله رب العالمين