الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1572 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة بن سعيد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=15957سالم بن أبي الجعد عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان قال nindex.php?page=hadith&LINKID=663867قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=18671_24490_8484_30394_30415من مات وهو بريء من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل الجنة وفي الباب عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني
قوله : ( وهو بريء من الكبر ) بكسر الكاف وسكون الموحدة وبالراء ( والدين ) بفتح الدال المهملة وسكون التحتية ( دخل الجنة ) يفهم منه أن من مات وهو ليس بريئا من هذه الثلاث لا يدخل الجنة .
قوله : ( وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ) أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فأخرجه الشيخان . وأما حديث زيد بن خالد فأخرجه مالك وأحمد وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه . اعلم أن الترمذي لم يحكم على حديث ثوبان هذا بشيء من الصحة والضعف ، وقد صححه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث : رواه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان في صحيحه nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال صحيح على شرطهما .
قوله : ( وهو بريء من الكبر ) بكسر الكاف وسكون الموحدة وبالراء ( والدين ) بفتح الدال المهملة وسكون التحتية ( دخل الجنة ) يفهم منه أن من مات وهو ليس بريئا من هذه الثلاث لا يدخل الجنة .
قوله : ( وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ) أما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة فأخرجه الشيخان . وأما حديث زيد بن خالد فأخرجه مالك وأحمد وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه . اعلم أن الترمذي لم يحكم على حديث ثوبان هذا بشيء من الصحة والضعف ، وقد صححه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم قال المنذري في الترغيب بعد ذكر هذا الحديث : رواه الترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=13053وابن حبان في صحيحه nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم وقال صحيح على شرطهما .