المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
هي مكية إلا ثمان آيات ، وهي قوله : واسألهم عن القرية إلى قوله : وإذ نتقنا الجبل فوقهم ( الأعراف : 163 - 171 ) .
وقد أخرج ابن الضريس والنحاس ، في ناسخه وابن مردويه ، والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس ، قال : سورة الأعراف نزلت بمكة .
وأخرج ابن مردويه ، عن عبد الله بن الزبير مثله .
وأخرج ابن المنذر ، وأبو الشيخ ، عن قتادة ، : قال : آية من الأعراف مدنية ، وهي واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر ( الأعراف : 163 ) إلى آخر الآية ، وسائرها مكية ، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأ بها في المغرب يفرقها في الركعتين . وآياتها مائتان وست آيات .
تفسير سورة الأعراف
- مقدمة السورة
- تفسير قوله تعالى " المص كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين "
- تفسير قوله تعالى " والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون "
- تفسير قوله تعالى " ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين "
- تفسير قوله تعالى " يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير "
- تفسير قوله تعالى " وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها "
- تفسير قوله تعالى " يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا "
- تفسير قوله تعالى " ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون "
- تفسير قوله تعالى " إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط "
- تفسير قوله تعالى " ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار "
- تفسير قوله تعالى " ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله "
- تفسير قوله تعالى " ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين "
- تفسير قوله تعالى " لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره "
- تفسير قوله تعالى " وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره "
- تفسير قوله تعالى " وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره "
- تفسير قوله تعالى " ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين "
- تفسير قوله تعالى " وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره "
- تفسير قوله تعالى " وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون "
- تفسير قوله تعالى " تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات "
- تفسير قوله تعالى " ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملإه فظلموا بها "
- تفسير قوله تعالى " قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها "
- تفسير قوله تعالى " ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون "
- تفسير قوله تعالى " وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها "
- تفسير قوله تعالى " وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة "
- تفسير قوله تعالى " ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك "
- تفسير قوله تعالى " واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار "
- تفسير قوله تعالى " إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا "
- تفسير قوله تعالى " واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي "
- تفسير قوله تعالى " قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض "
- تفسير قوله تعالى " ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون "
- تفسير قوله تعالى " وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب "
- تفسير قوله تعالى " وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم "
- تفسير قوله تعالى " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا "
- تفسير قوله تعالى " واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين "
- تفسير قوله تعالى " ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها "
- تفسير قوله تعالى " ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه "
- تفسير قوله تعالى " وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون "
- تفسير قوله تعالى " يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو "
- تفسير قوله تعالى " وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون "
- تفسير قوله تعالى " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين "
