[ ص: 5072 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[ 178، 179 ] nindex.php?page=treesubj&link=30550_30614_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=178وتول عنهم حتى حين nindex.php?page=treesubj&link=30550_30614_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=179وأبصر فسوف يبصرون .

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=178وتول عنهم حتى حين nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=179وأبصر فسوف يبصرون قال nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري : إنما ثنى ذلك ليكون تسلية على تسلية، وتأكيدا لوقوع الميعاد إلى تأكيد. وفيه فائدة زائدة، وهي إطلاق الفعلين معا عن التقييد بالمفعول، وإنه يبصر وهم يبصرون ما لا يحيط به من الذكر من صنوف المسرة، وأنواع المساءة. وقيل: أريد بأحدهما عذاب الدنيا، وبالآخر عذاب الآخرة.

[ ص: 5072 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 178، 179 ] nindex.php?page=treesubj&link=30550_30614_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=178وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ nindex.php?page=treesubj&link=30550_30614_29008nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=179وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=178وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=179وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423اَلزَّمَخْشَرِيُّ : إِنَّمَا ثَنَى ذَلِكَ لِيَكُونَ تَسْلِيَةً عَلَى تَسْلِيَةٍ، وَتَأْكِيدًا لِوُقُوعِ اَلْمِيعَادِ إِلَى تَأْكِيدٍ. وَفِيهِ فَائِدَةٌ زَائِدَةٌ، وَهِيَ إِطْلَاقُ اَلْفِعْلَيْنِ مَعًا عَنِ اَلتَّقْيِيدِ بِالْمَفْعُولِ، وَإِنَّهُ يُبْصِرُ وَهُمْ يُبْصِرُونَ مَا لَا يُحِيطُ بِهِ مِنَ اَلذِّكْرِ مِنْ صُنُوفِ اَلْمَسَرَّةِ، وَأَنْوَاعِ اَلْمَسَاءَةِ. وَقِيلَ: أُرِيدَ بِأَحَدِهِمَا عَذَابُ اَلدُّنْيَا، وَبِالْآخَرِ عَذَابُ اَلْآخِرَةِ.