الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير البيضاوي

البيضاوي - ناصر الدين أبي الخيرعبد الله بن عمر بن علي البيضاوي

صفحة

جزء

ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون

ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم ها حرف تنبيه نبهوا بها على حالهم التي غفلوا عنها، وأنتم مبتدأ وهؤلاء خبره وحاججتم جملة أخرى مبينة للأولى. أي أنتم هؤلاء الحمقى وبيان حماقتكم أنكم جادلتم فيما لكم به علم مما وجدتموه في التوراة والإنجيل عنادا، أو تدعون وروده فيه فلم تجادلون فيما لا علم لكم به ولا ذكر له في كتابكم من دين إبراهيم. وقيل هؤلاء بمعنى الذين وحاججتم صلته. وقيل ها أنتم أصله أأنتم على الاستفهام للتعجب من حماقتهم فقلبت الهمزة هاء. وقرأ نافع وأبو عمرو ها أنتم حيث وقع بالمد من غير همز، وورش أقل مدا، وقنبل بالهمز من غير ألف بعد الهاء والباقون بالمد والهمز، والبزي بقصر المد على أصله. والله يعلم ما حاججتم فيه.

وأنتم لا تعلمون وأنتم جاهلون به.

هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ

هَا أَنْتُمْ هَؤُلاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ هَا حَرْفُ تَنْبِيهٍ نُبِّهُوا بِهَا عَلَى حَالِهِمُ الَّتِي غَفَلُوا عَنْهَا، وَأَنْتُمْ مُبْتَدَأٌ وَهَؤُلَاءِ خَبَرُهُ وَحَاجَجْتُمْ جُمْلَةٌ أُخْرَى مُبَيِّنَةٌ لِلْأُولَى. أَيْ أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ الْحَمْقَى وَبَيَانُ حَمَاقَتِكُمْ أَنَّكُمْ جَادَلْتُمْ فِيمَا لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ مِمَّا وَجَدْتُمُوهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ عِنَادًا، أَوْ تَدَّعُونَ وُرُودَهُ فِيهِ فَلِمَ تُجَادِلُونَ فِيمَا لَا عِلْمَ لَكُمْ بِهِ وَلَا ذِكْرَ لَهُ فِي كِتَابِكُمْ مِنْ دِينِ إِبْرَاهِيمَ. وَقِيلَ هَؤُلَاءِ بِمَعْنَى الَّذِينَ وَحَاجَجْتُمْ صِلَتُهُ. وَقِيلَ هَا أَنْتُمْ أَصْلُهُ أَأَنْتُمْ عَلَى الِاسْتِفْهَامِ لِلتَّعَجُّبِ مِنْ حَمَاقَتِهِمْ فَقُلِبَتِ الْهَمْزَةُ هَاءً. وَقَرَأَ نَافِعٌ وَأَبُو عَمْرٍو هَا أَنْتُمْ حَيْثُ وَقَعَ بِالْمَدِّ مِنْ غَيْرِ هَمْزٍ، وَوَرْشٌ أَقَلُّ مَدًّا، وَقُنْبُلٌ بِالْهَمْزِ مِنْ غَيْرِ أَلِفٍ بَعْدَ الْهَاءِ وَالْبَاقُونَ بِالْمَدِّ وَالْهَمْزِ، وَالْبَزِّيُّ بِقَصْرِ الْمَدِّ عَلَى أَصْلِهِ. وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا حَاجَجْتُمْ فِيهِ.

وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ وَأَنْتُمْ جَاهِلُونَ بِهِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث