[ ص: 328 ] 13 - فصل في الصلاة على الجنازة
3057 - أخبرنا حدثنا أبو يعلى ، ، حدثنا أبو خيثمة ، حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبي ، قال : قال أبيه عبد الله بن أبي قتادة عن : أبيه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي إلى جنازة سأل عنها ، فإن أثني عليها خيرا قام فصلى ، وإن أثني عليها شرا قال لأهلها : شأنكم بها ، ولم يصل عليها .
قال : ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم على من وصفنا نعته ، كان ذلك قصد التأديب منه صلى الله عليه وسلم لأمته ، كيلا يرتكبوا مثل [ ص: 329 ] ذلك الفعل ، لا أن الصلاة غير جائزة على من أتى مثل ما أتى من لم يصل عليه صلى الله عليه وسلم . أبو حاتم
- ذكر البيان بأن قول أبي قتادة هما إلي أراد به أنهما علي
- ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للخبرين الأولين اللذين ذكرناهما
- ذكر العلة التي من أجلها كان لا يصلي النبي صلى الله عليه وسلم على من عليه دين إذا مات
- ذكر الخبر الدال على أن ترك صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على من مات وعليه دين كان ذلك في أول الإسلام
- ذكر الخبر المصرح بأن ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة على من مات وعليه دين كان ذلك في بدء الإسلام قبل فتح الله الفتوح عليه
- ذكر الإباحة للمرء الصلاة على كل مسلم مات من أهل القبلة وإن كان عليه دين
- ذكر الإباحة للمرء أن يصلي على الجنازة في مساجد الجماعات
- ذكر السبب الذي من أجله ذكرت عائشة رضوان الله عليها هذا السبب
- ذكر وصف القيام للمرء إذا أراد الصلاة على الجنازة
- ذكر وصف التكبيرات على الجنائز إذا أراد المرء الصلاة عليها
- ذكر الإباحة للمرء أن يزيد في التكبيرات على الجنائز على ما وصفنا
- ذكر ما يدعو المرء به في الصلاة على الجنائز
- ذكر ما يستحب أن يقرأ بفاتحة الكتاب في الصلاة على الجنازة
- ذكر ما يستحب للمرء أن يقرأ بفاتحة الكتاب عند الصلاة على الجنائز
- ذكر ما يستحب للمرء إذا صلى على جنازة أن يسأل الله الزيادة للمصلى عليه في حسناته والمغفرة لسيئاته
- ذكر ما يستحب للمرء أن يسأل الله جل وعلا في إعاذة من يصلي عليه من عذاب القبر وعذاب النار بالله نتعوذ منهما
- ذكر ما يستحب للمرء أن يسأل الله جل وعلا لمن يصلي عليه الإبدال له دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله
- ذكر الأمر لمن صلى على ميت أن يخلص له الدعاء
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن ابن إسحاق لم يسمع هذا الخبر من محمد بن إبراهيم
- ذكر إعطاء الله جل وعلا للمصلي على الجنازة والمنتظر لدفنها قيراطين من الأجر
- ذكر وصف الجبلين اللذين يعطي الله مثلهما من الأجر لمن صلى على جنازة وحضر دفنها
- ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن فعل ذلك احتسابا لله لا رياء ولا سمعة ولا قضاء لحق
- ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم الميت إذا صلى عليه مائة كلهم مسلمون شفعاء
- ذكر مغفرة الله جل وعلا للميت إذا صلى عليه أربعون يشفعون فيه
- ذكر إباحة الصلاة على قبر المدفون
- ذكر الإباحة لمن فاتته الصلاة على الجنازة أن يصلي على قبر المدفون
- ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
- ذكر خبر قد تعلق به من لم يتبحر في العلم ولا طلبه من مظانه فنفى جواز الصلاة على القبر
- ذكر الخبر الدال على أن العلة في صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على القبر لم يكن دعاؤه وحده دون دعاء أمته
- ذكر خبر ثان يدل على صحة ما ذكرناه
- ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سليمان الشيباني
- ذكر العلة التي من أجلها تجوز الصلاة على القبر
- ذكر إباحة الصلاة على القبر وإن أتى على المدفون ليلة
- ذكر الإباحة للناس إذا أرادوا الصلاة على القبر أن يصطفوا وراء إمامهم
- ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أن القاتل نفسه غير جائز الصلاة عليه
- ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن المرجوم لزناه لا يجب أن يصلى عليه
- ذكر ما يستحب للإمام ترك الصلاة على القاتل نفسه من ألم جراحة أصابته
- ذكر جواز الصلاة للمرء على الميت الغائب في بلدة أخرى
- ذكر جواز صلاة المرء جماعة على الميت إذا مات في بلد آخر
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي في اليوم الذي مات فيه
- ذكر إباحة صلاة المرء على الميت إذا مات ببلد آخر
- ذكر وصف اسم هذا المتوفى الذي صلى عليه صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو في بلده
- ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم نعى إلى الناس النجاشي في اليوم الذي توفي فيه