الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب سجود التلاوة والشكر

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

[ ص: 15 ] ( باب سجود التلاوة والشكر ) :



484 - ( 1 ) - { حديث زيد بن ثابت : قرأت على النبي صلى الله عليه وسلم سجدة { والنجم }فلم يسجد فيها }. متفق عليه من هذا الوجه ، واللفظ للبخاري ، وأخرجه أصحاب السنن والدارقطني ، وزاد : { ولم يسجد منا أحد . }

( * * * ) قوله : ولا أمره بالسجود ، ليس هو في الحديث وإنما قاله تفقها .

485 - ( 2 ) - حديث ابن عباس : { أنه صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة }. أبو داود وأبو علي بن السكن في صحيحه من طريق أبي قدامة الحارث بن عبيد ، عن مطر الوراق ، عن عكرمة . وأبو قدامة ، [ ص: 16 ] ومطر من رجال مسلم ، ولكنهما مضعفان .

وحديث أبي هريرة الآتي يدل على ذلك .

486 - ( 3 ) - حديث أبي هريرة : { سجدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في { إذا السماء انشقت }و { اقرأ باسم ربك } } . رواه مسلم وفي البخاري أصله ، ولم يذكر سجدة ( اقرأ ) وفي رواية للبخاري : { لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها لم أسجد }. وروى البزار من حديث { عبد الرحمن بن عوف قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم سجد في { إذا السماء انشقت }عشر مرار . }( * * * ) قوله : كان إسلام أبي هريرة بعد الهجرة بسنين . هو كما قال ; فإنه أسلم عام خيبر بلا خلاف ، ومن قرأه في كتاب الرافعي بسنتين على لفظ التثنية فقد صحف .

487 - ( 4 ) - حديث ابن عباس : { أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في { ص }وقال : سجدها داود توبة ، ونسجدها شكرا }. الشافعي في الأم عن ابن عيينة ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، { عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه سجدها - يعني - في { ص } }. ورواه في القديم عن سفيان ، عن عمر بن ذر ، عن أبيه ; قال : { سجدها داود توبة ، ونسجدها نحن شكرا }. قال البيهقي : وروي من وجه آخر ، عن عمر بن ذر ، عن أبيه ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس موصولا ، وليس بالقوي . [ ص: 17 ] قلت : رواه النسائي من حديث حجاج بن محمد ، عن عمر بن ذر موصولا ، ورواه الدارقطني من حديث عبد الله بن بزيع ، عن عمر بن ذر نحوه ، وأعله ابن الجوزي به ، وقد توبع ، وصححه ابن السكن ، وفي البخاري عن عكرمة ، { عن ابن عباس : { ص }ليس من عزائم السجود ، وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيها . }وفي الباب : عن أبي سعد أخرجه أبو داود والحاكم ، وذكره البيهقي

عن جماعة من الصحابة أنهم سجدوا في { ص }.

488 - ( 5 ) - { حديث عقبة بن عامر قال : قلت : يا رسول الله فضلت سورة الحج بأن فيها سجدتين ؟ قال : نعم ; ومن لم يسجدهما فلا يقرأهما }. أحمد وأبو داود والترمذي واللفظ له [ ص: 18 ] والدارقطني والبيهقي والحاكم وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف ، وقد ذكر الحاكم أنه تفرد به ، وأكده الحاكم بأن الرواية صحت فيه من قول عمر ، وابنه ، وابن مسعود ، وابن عباس ، وأبي الدرداء ، وأبي موسى ، وعمار ، ثم ساقها موقوفة عنهم ، وأكده البيهقي بما رواه في المعرفة من طريق خالد بن معدان مرسلا .

489 - ( 6 ) - حديث عمرو بن العاص : { أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ، منها ثلاث في المفصل ، وفي الحج سجدتان }. أبو داود وابن ماجه والدارقطني والحاكم ، وحسنه المنذري والنووي ، وضعفه عبد الحق ، وابن القطان ، وفيه عبد الله بن منين وهو مجهول ، والراوي عنه الحارث بن سعيد العتقي ، وهو لا يعرف أيضا ، وقال ابن ماكولا : ليس له غير هذا الحديث .

490 - ( 7 ) - حديث ابن عمر : { كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا القرآن ، فإذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا }. أبو داود وفيه العمري [ ص: 19 ] عبد الله المكبر ، وهو ضعيف ، وخرجه الحاكم من رواية العمري أيضا لكن وقع عنده مصغرا وهو الثقة ، فقال : إنه على شرط الشيخين .

قلت : وأصله في الصحيحين من حديث ابن عمر بلفظ آخر .

491 - ( 8 ) - حديث : { أن رجلا قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدة ، فسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قرأ آخر عنده السجدة فلم يسجد ، فلم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم فقال : سجدت لقراءة فلان ، ولم تسجد لقراءتي قال : كنت إماما ، فلو سجدت سجدنا } أبو داود في المراسيل عن زيد بن أسلم ، قال : قرأ غلام نحوه . ورواه أيضا عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . وكذا رواه الشافعي . وقال البيهقي : رواه قرة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وقرة ضعيف ، ونظير هذا عند البخاري معلقا عن ابن مسعود من قوله ، وقد ذكرت من وصله في تغليق التعليق .

492 - ( 9 ) - حديث : { أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في الظهر ، فرأى أصحابه أنه قرأ آية سجدة فسجدوا }. أبو داود والطحاوي [ ص: 20 ] والحاكم من حديث ابن عمر نحوه ، وفيه أمية شيخ لسليمان التيمي رواه له عن أبي مجلز ; وهو لا يعرف ، قاله أبو داود في رواية الرملي عنه ، وفي رواية الطحاوي ; عن سليمان ، عن أبي مجلز ، قال : ولم أسمعه منه لكنه عند الحاكم بإسقاطه ، ودلت رواية الطحاوي على أنه مدلس . ( * * * ) حديث : يكبر ، رواه أبو داود من حديث ابن عمر ، وقد تقدم .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث