الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

أحكام القرآن للكيا الهراسي

الكيا الهراسي - عماد الدين بن محمد الطبري

صفحة

جزء

قوله تعالى: يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا الآية 26. اعلم أن ظاهره الإنعام بإنزال اللباس، ويجوز أن يكون عين اللباس على هيئته قد أنزله الله تعالى على آدم حين أهبطه وتاب عليه، ويجوز أن يكون قد أنزل ما يحصل منه اللباس من بزره ، وقد ظن علي بن موسى القمي وأبو بكر الرازي ، أن في ذلك دلالة على وجوب ستر العورة، وذلك أنه قال: يواري سوآتكم ، فذلك إشارة إلى الوجوب، وليس فيه دلالة على ما ذكروه بل فيه دلالة على الإنعام فقط.

واحتجوا عليه أيضا بأن قوله تعالى: لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما . وذلك يدل أيضا على التحذير من زوال النعمة، كما نزل بآدم عليه السلام، هذا أن لو ثبت أن شرع آدم يلزمنا، والأمر بخلاف ذلك.

قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا الْآيَةَ 26. اعْلَمْ أَنَّ ظَاهِرَهُ الْإِنْعَامُ بِإِنْزَالِ اللِّبَاسِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ عَيْنُ اللِّبَاسِ عَلَى هَيْئَتِهِ قَدْ أَنْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى آدَمَ حِينَ أَهْبَطَهُ وَتَابَ عَلَيْهِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَنْزَلَ مَا يَحْصُلُ مِنْهُ اللِّبَاسُ مِنْ بَزَرِهِ ، وَقَدْ ظَنَّ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْقَمِّيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الرَّازِيُّ ، أَنَّ فِي ذَلِكَ دَلَالَةً عَلَى وُجُوبِ سَتْرِ الْعَوْرَةِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ قَالَ: يُوَارِي سَوْآتِكُمْ ، فَذَلِكَ إِشَارَةٌ إِلَى الْوُجُوبِ، وَلَيْسَ فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى مَا ذَكَرُوهُ بَلْ فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى الْإِنْعَامِ فَقَطْ.

وَاحْتَجُّوا عَلَيْهِ أَيْضًا بِأَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى: لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا . وَذَلِكَ يَدُلُّ أَيْضًا عَلَى التَّحْذِيرِ مِنْ زَوَالِ النِّعْمَةِ، كَمَا نَزَلَ بِآدَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، هَذَا أَنْ لَوْ ثَبَتَ أَنَّ شَرْعَ آدَمَ يَلْزَمُنَا، وَالْأَمْرُ بِخِلَافِ ذَلِكَ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث