2588 ( حَتَّى إِذَا نَفِدَ ) بِكَسْرِ الْفَاءِ وَإِهْمَالِ الدَّالِ : أَيْ فَرَغَ ( مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ ) أَيْ لَنْ أَحْبِسَهُ وَأَخْبَأَهُ وَأَمْنَعَكُمْ إِيَّاهُ مُنْفَرِدًا بِهِ عَنْكُمْ ( nindex.php?page=treesubj&link=29545وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ ) زَادَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=757448وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ قَالَ التَّيْمِيُّ : أَيْ مَنْ يَطْلُبِ الْعَفَافَ وَهُوَ [ ص: 96 ] تَرْكُ الْمَسْأَلَةِ يُعْطِهِ اللَّهُ الْعَفَافَ ، وَمَنْ يَطْلُبِ الْغِنَى مِنَ اللَّهِ يُعْطِهِ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَعْنَاهُ مَنْ طَلَبَ مِنْ نَفْسِهِ الْعِفَّةَ عَنِ السُّؤَالِ وَلَمْ يُظْهِرْ الِاسْتِغْنَاءَ يُعِفَّهُ اللَّهُ أَيْ يُصَيِّرْهُ عَفِيفًا ، وَمَنْ تَرَقَّى مِنْ هَذِهِ الْمَرْتَبَةِ إِلَى مَا هُوَ أَعْلَى وَهُوَ إِظْهَارُ الِاسْتِغْنَاءِ عَنِ الْخَلْقِ يَمْلَأِ اللَّهُ قَلْبَهُ غِنًى ، لَكِنْ إِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا لَمْ يَرُدَّهُ

[ ص: 97 ]