القول في nindex.php?page=treesubj&link=28990_30349_30351_30539تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ( 68 ) )

يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : فوربك يا محمد لنحشرن هؤلاء القائلين : أئذا متنا لسوف نخرج أحياء يوم القيامة من قبورهم ، مقرنين بأوليائهم من الشياطين ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ) والجثي : جمع الجاثي .

كما حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، [ ص: 228 ] عن أبيه ، عن ابن عباس قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ) يعني : القعود ، وهو مثل قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وترى كل أمة جاثية ) .

الْقَوْلُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28990_30349_30351_30539تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ( 68 ) )

يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَوَرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ لَنَحْشُرَنَّ هَؤُلَاءِ الْقَائِلِينَ : أَئِذَا مِتْنَا لَسَوْفَ نُخْرَجُ أَحْيَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِهِمْ ، مُقْرَنِينَ بِأَوْلِيَائِهِمْ مِنَ الشَّيَاطِينِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ) وَالْجِثِيُّ : جَمْعُ الْجَاثِي .

كَمَا حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي عَمِّي ، قَالَ : ثَنِي أَبِي ، [ ص: 228 ] عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=68ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا ) يَعْنِي : الْقُعُودَ ، وَهُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=28وَتَرَى كُلَ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ) .