328 - مسألة :

قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28662_31755_32412_32438_34126nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=71إن جعل الله عليكم الليل سرمدا [ ص: 287 ] الآيتين قدم "الليل" على "النهار" وختم الأول بـ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=71 (تسمعون) والثانية بـ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=72 (تبصرون)؟

جوابه:

أن الليل هو الأصل السابق على الضياء بالشمس لزواله لطلوعها، ولأن عموم منافع النهار أعظم من منافع الليل فقدم المنة بالنعمة العظمى.

وقوله تعالى في الأولى: (تسمعون) لأن عموم المسموعات في النهار لسبب كثرة الحركات والكلام والمخاطبات والمعاش أكثر من الليل، فناسب ذكر السمع.

وقوله تعالى في الثانية: (تبصرون) لأن ظلام الليل يغشى الأبصار كلها، فناسب ختمها بذكر البصر.

328 - مَسْأَلَةٌ :

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28662_31755_32412_32438_34126nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=71إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا [ ص: 287 ] الْآيَتَيْنِ قَدَّمَ "اللَّيْلَ" عَلَى "النَّهَارِ" وَخَتَمَ الْأَوَّلَ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=71 (تَسْمَعُونَ) وَالثَّانِيَةَ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=72 (تُبْصِرُونَ)؟

جَوَابُهُ:

أَنَّ اللَّيْلَ هُوَ الْأَصْلُ السَّابِقُ عَلَى الضِّيَاءِ بِالشَّمْسِ لِزَوَالِهِ لِطُلُوعِهَا، وَلِأَنَّ عُمُومَ مَنَافِعِ النَّهَارِ أَعْظَمُ مِنْ مَنَافِعِ اللَّيْلِ فَقَدَّمَ الْمِنَّةَ بِالنِّعْمَةِ الْعُظْمَى.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي الْأُولَى: (تَسْمَعُونَ) لِأَنَّ عُمُومَ الْمَسْمُوعَاتِ فِي النَّهَارِ لِسَبَبِ كَثْرَةِ الْحَرَكَاتِ وَالْكَلَامِ وَالْمُخَاطَبَاتِ وَالْمَعَاشِ أَكْثَرَ مِنَ اللَّيْلِ، فَنَاسَبَ ذِكْرُ السَّمْعِ.

وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي الثَّانِيَةِ: (تُبْصِرُونَ) لِأَنَّ ظَلَامَ اللَّيْلِ يَغْشَى الْأَبْصَارَ كُلَّهَا، فَنَاسَبَ خَتْمُهَا بِذِكْرِ الْبَصَرِ.