الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

3393 ( 41 ) في الجري

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن عمر بن شوذب عن عمرة بنت الطبيخ قالت : أرسلتني أمي فاشتريت جريا فجعلته في زنبيل ، فخرج رأسه من جانب وذنبه من جانب ، فمر بي علي أمير المؤمنين فرآه فقال : هذا كثير طيب شبع العيال [ ص: 574 ]

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن مجاشع أبي الربيع عن كهيل عن أبيه قال : كان علي يمر علينا والجري على سفرنا ونحن نأكله ولا يرى به بأسا .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الكريم عن عكرمة قال : سألت ابن عباس عن الجري فقال : لا بأس به ، إنما تحرمه اليهود ونحن نأكله .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم قال : لا بأس بالجري ، إنما هذا شيء يروونه عن علي رحمه الله في الصحف .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى قال : سألت سعيد بن جبير عن الجري فقال : هو من السمك ، إن أعجبك فكله .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن فطر عن منذر الثوري أبي يعلى قال : سئل ابن الحنفية عن الجري والطحال وأشياء مما يكره فتل هذه الآية : قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما الآية .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن أبي سلمة الصائغ قال : سألت عطاء بن أبي رباح عن الجري ، قال : كل ريب سمين منه .

( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حمزة عن إبراهيم قال : عليك بأذنابه .

( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن فضيل بن مرزوق عن إبراهيم بن عبد الله عن الحسن قال : الجري من صيد البحر .

( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص قال سمعت جعفرا يقول : ما ليس فيه قشر من السمك فإنا نعافه ولا نأكله .

( 11 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال : لا بأس بالجريث .

( 12 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان لا يرى بأكل الجريث بأسا

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث