الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

أقسام الحديث

فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي

السخاوي - شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي

صفحة

جزء

( وقبله سعيد ) هو ابن زيد أحد العشرة ; ( فإنه مضى ) أي : مات على المشهور ( سنة إحدى بعد خمسين ) سنة من الهجرة ، قال الواقدي والهيثم وابن نمير والمدايني ويحيى بن بكير وخليفة ، وقيل : سنة خمسين أو التي بعدها . [ ص: 328 ] قاله ابن عبد البر ، وكذا حكاه الواقدي عن بعض ولد سعيد ، وقيل : سنة اثنتين . قاله عبيد الله بن سعد الزهري ، وقيل : ثمان . قال البخاري في تاريخه الكبير : ولا يصح ، فإن سعدا الذي قبله في الذكر شهده ونزل حفرته ووفاته على الصحيح كما تقدم قبل ذلك ، وكانت وفاته - كما قاله الواقدي - بالعقيق أيضا ، وحمل إلى المدينة فدفن بها ، وقال الهيثم : إنها بالكوفة وصلى عليه المغيرة بن شعبة ودفن بها ولا يصح ، وسنه بضع وسبعون ; إما ثلاث ، فيما قاله المدايني والهيثم ، أو أربع ، فيما قاله الفلاس .

( وَقَبْلَهُ سَعِيدٌ ) هُوَ ابْنُ زَيْدٍ أَحَدُ الْعَشَرَةِ ; ( فَإِنَّهُ مَضَى ) أَيْ : مَاتَ عَلَى الْمَشْهُورِ ( سَنَةَ إِحْدَى بَعْدَ خَمْسِينَ ) سَنَةً مِنَ الْهِجْرَةِ ، قَالَ الْوَاقِدِيُّ وَالْهَيْثَمُ وَابْنُ نُمَيْرٍ وَالْمَدَايِنِيُّ وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَخَلِيفَةُ ، وَقِيلَ : سَنَةَ خَمْسِينَ أَوِ الَّتِي بَعْدَهَا . [ ص: 328 ] قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ ، وَكَذَا حَكَاهُ الْوَاقِدِيُّ عَنْ بَعْضِ وَلَدِ سَعِيدٍ ، وَقِيلَ : سَنَةَ اثْنَتَيْنِ . قَالَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، وَقِيلَ : ثَمَانٌ . قَالَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ الْكَبِيرِ : وَلَا يَصِحُّ ، فَإِنَّ سَعْدًا الَّذِي قَبْلَهُ فِي الذِّكْرِ شَهِدَهُ وَنَزَلَ حُفْرَتَهُ وَوَفَاتَهُ عَلَى الصَّحِيحِ كَمَا تَقَدَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ - كَمَا قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ - بِالْعَقِيقِ أَيْضًا ، وَحُمِلَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَدُفِنَ بِهَا ، وَقَالَ الْهَيْثَمُ : إِنَّهَا بِالْكُوفَةِ وَصَلَّى عَلَيْهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ وَدُفِنَ بِهَا وَلَا يَصِحُّ ، وَسِنُّهُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ ; إِمَّا ثَلَاثٌ ، فِيمَا قَالَهُ الْمَدَايِنِيُّ وَالْهَيْثَمُ ، أَوْ أَرْبَعٌ ، فِيمَا قَالَهُ الْفَلَّاسُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث