الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=17190_19717_19725_32480_19719_34078nindex.php?page=hadith&LINKID=16005242من شرب الخمر لم تقبل صلاته أربعين صباحا ، هل ورد وهل هو صحيح ؟
الجواب : نعم أخرجه أحمد في مسنده ، nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي وغيرهم من طرق عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر مرفوعا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005243من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يتب الله عليه ، وكان حقا على الله أن يسقيه من نهر الخبال " لفظ nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي ، وقال : حديث حسن ، وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، وأخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي بسند صحيح بهذا اللفظ ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني من طرق مختصرا ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني بسند حسن نحوه ، وأخرجه أيضا بلفظ : كان نجسا أربعين يوما ، بدل : لم تقبل له صلاة ، وبدل : فإن تاب : فإن عاد ، وعن أبي ذر أخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار بنحوه ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=360عياض بن غنم أخرجه أبو يعلى nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني بسند ضعيف نحوه أيضا ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=256السائب بن يزيد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني بسند ضعيف مختصرا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005244من شرب مسكرا لم تقبل له صلاة أربعين يوما " وعن أسماء بنت يزيد أخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني بسند حسن بلفظ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=16005245لم يرض الله عنه أربعين ليلة " .