وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19257_19860_30578_5366nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة ؛ " الربا " ؛ قليله وكثيره قد حرم في قوله - جل وعز - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275وأحل الله البيع وحرم الربا ؛ وإنما كان هذا لأن قوما من أهل الطائف كانوا يربون؛ فإذا بلغ الأجل زادوا فيه؛ وضاعفوا الربا؛ وقال قوم: معناه: لا تضاعفوا أموالكم بالربا؛ ومعنى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130لعلكم تفلحون أي: لتكونوا على رجاء الفلاح؛ و " المفلح " ؛ هو الذي أدرك ما أمل من الخير؛ واشتقاقه من " فلح الحديد " ؛ إذا شقه؛ فإنما هو مبالغة في إدراك ما يوصل.

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_19257_19860_30578_5366nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً ؛ " اَلرِّبَا " ؛ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ قَدْ حُرِّمَ فِي قَوْلِهِ - جَلَّ وَعَزَّ - nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ؛ وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا لِأَنَّ قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ كَانُوا يُرْبُونَ؛ فَإِذَا بَلَغَ الْأَجَلُ زَادُوا فِيهِ؛ وَضَاعَفُوا الرِّبَا؛ وَقَالَ قَوْمٌ: مَعْنَاهُ: لَا تُضَاعِفُوا أَمْوَالَكُمْ بِالرِّبَا؛ وَمَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=130لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ أَيْ: لِتَكُونُوا عَلَى رَجَاءِ الْفَلَاحِ؛ وَ " اَلْمُفْلِحُ " ؛ هُوَ الَّذِي أَدْرَكَ مَا أَمَّلَ مِنَ الْخَيْرِ؛ وَاشْتِقَاقُهُ مِنْ " فَلَحَ الْحَدِيدَ " ؛ إِذَا شَقَّهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ مُبَالَغَةٌ فِي إِدْرَاكِ مَا يُوصَلُ.