الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1746 [ ص: 7 ] بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
50 - كتاب العين
( 1 ) باب الوضوء من العين
1749 - مالك ، nindex.php?page=hadith&LINKID=955992عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ; أنه سمع أباه يقول : اغتسل أبي ، nindex.php?page=showalam&ids=3753سهل بن حنيف ، بالخرار ، فنزع جبة كانت عليه ، nindex.php?page=showalam&ids=49وعامر بن ربيعة ينظر ، قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد ، قال : فقال له nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة : ما رأيت كاليوم ، ولا جلد عذراء ، قال : فوعك سهل مكانه ، واشتد وعكه ، فأتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبر : أن سهلا وعك ، وأنه غير رائح معك يا رسول الله ، فأتاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " علام يقتل أحدكم أخاه ؟ ألا بركت ، إن nindex.php?page=treesubj&link=32521العين حق ، توضأ له " ، فتوضأ له عامر ، فراح سهل مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليس به بأس .
39977 - قال أبو عمر : ليس في حديث مالك هذا في غسل العين ، عن [ ص: 8 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من قوله : " اغتسل له " وإنما فيه nindex.php?page=treesubj&link=17365كيفية غسل العائن من فعل nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة ; لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصف له كيفية الغسل إذ أمره به .
39977 - قال أبو عمر : ليس في حديث مالك هذا في غسل العين ، عن [ ص: 8 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثر من قوله : " اغتسل له " وإنما فيه nindex.php?page=treesubj&link=17365كيفية غسل العائن من فعل nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة ; لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصف له كيفية الغسل إذ أمره به .