الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

في الرجل يقرن السور في الركعة

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب
جزء التالي صفحة
السابق

383 ( 142 ) في الرجل يقرن السور في الركعة من رخص فيه

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين عن ابن عمر أنه كان يقرأ في الركعة بعشر سور وأكثر وأقل .

( 2 ) حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور عن ابن سيرين قالت نائلة ابنة الفرافصة الكلبية حين دخلوا على عثمان فقتلوه فقالت : إن تقتلوه أو تدعوه فقد كان يحيي الليل بركعة يجمع فيها القرآن .

( 3 ) حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين أن تميما الداري كان يقرأ القرآن كله في ركعة .

( 4 ) حدثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن إبراهيم قال : إني لأقرأ السور من المفصل في ركعة .

( 5 ) حدثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق قال : حدثنا بكر بن ماعز عن الربيع بن خثيم فقرأ السورتين والثلاثة في الركعة [ ص: 404 ]

( 6 ) حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقرن بين السورتين في ركعة من الصلاة المكتوبة .

( 7 ) حدثنا يعلى بن عبيد قال : حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء في الرجل يصلي المكتوبة فيقرأ بسورتين في ركعة أو بسورة في ركعتين قال : لا بأس به .

( 8 ) حدثنا يعلى عن عبد الملك عن سعيد بن جبير في الرجل يجمع بين السورتين في ركعة قال أما ما كان من المائين فاركع بكل سورة وأما ما كان من المثاني والمفصل فاقرن إن شئت .

( 9 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة أنه كان يقرن السورتين في ركعة .

( 10 ) حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن جابر عن القاسم وسالم قال : اقرن بم شئت .

( 11 ) حدثنا علي بن هاشم ووكيع عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن معبد بن خالد قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسبع الطوال في ركعة إلا أن وكيعا قال قرأ .

( 12 ) حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن عن عثمان قال : قمت خلف المقام أصلي وأنا أريد أن لا يغلبني عليه أحد تلك الليلة فإذا رجل يغمزني من خلفي فلم ألتفت ثم غمزني فالتفت فإذا عثمان بن عفان فتنحيت وتقدم فقرأ القرآن في ركعة ثم انصرف .

( 13 ) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن وفاء قال : رأيت سعيد بن جبير يجمع بين سورتين في كل ركعة في الفريضة .

( 14 ) حدثنا وكيع قال : حدثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : قلت لعائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين السور في ركعة ؟ قالت : نعم المفصل .

( 15 ) حدثنا وكيع قال : حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يقرأ في الفجر في الركعة الأولى بحم الدخان والطور والحشر ويقرأ في الثانية بآخر البقرة وآخر آل عمران وبالسورة القصيرة .

( 16 ) حدثنا ابن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة عن حذيفة قال : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فافتتح البقرة فقلت يختمها [ ص: 405 ] فيركع بها ثم افتتح آل عمران فقلت يختمها فيركع بها ثم افتتح النساء فقلت يركع بها فقرأ حتى ختمها .

( 143 ) من كان لا يجمع بين السورتين في ركعة

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : نا وكيع عن معمر بن موسى عن أبي جعفر قال : لا يقرن بين سورتين في كل ركعة .

( 2 ) حدثنا عبيد الله بن موسى عن عثمان بن الأسود عن عكرمة بن خالد قال : كان أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام لا يجمع بين السورتين في ركعة ولا يجاوز سورة إذا ختمها حتى يركع .

( 3 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن أنه كان لا يقرن بين السورتين في ركعة .

( 4 ) حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى عن الشعبي عن زيد بن خالد الجهني قال : ما أحب أني قرنت سورتين في ركعة ولو أن لي حمر النعم .

( 5 ) حدثنا وكيع عن الشعبي عن زيد بن خالد مثله .

( 6 ) حدثنا عبدة عن عاصم عن أبي العالية قال : حدثني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أعط كل سورة حظها من الركوع والسجود .

( 7 ) حدثنا وكيع قال : حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن قال : أعط كل سورة حقها من الركوع والسجود .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث