المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
[ ص: 158 ] 11 - باب الوقوف بعرفة
والمزدلفة والدفع منهما
3848 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال : حدثنا بشر بن المفضل قال : حدثنا ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال : وقف على بعيره ، وأمسك إنسان بخطامه - أو قال : بزمامه - فقال : أي يوم هذا ؟ فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه ، فقال : أليس يوم النحر ؟ قلنا : بلى . قال : فأي شهر هذا ؟ فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه ، فقال : أليس بذي الحجة ؟ قلنا : بلى . قال : فأي بلد هذا ؟ فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه . قال : أليس البلد الحرام ؟ قلنا : بلى ، فقال : فإن دماءكم ، وأموالكم ، وأعراضكم بينكم حرام عليكم ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، ألا ليبلغ الشاهد منكم الغائب ، فإن الشاهد يبلغ من هو أوعى له منه .
- ذكر ما يجب على المرء من الوقوف بعرفات في حجه
- ذكر الإخبار عن تمام حج الواقف بعرفة من حين يصلي الأولى والعصر بعرفات إلى طلوع الفجر من ليلته قل وقوفه بها أم كثر
- ذكر الإخبار عن تمام حج الواقف بعرفة ليلا أو نهارا من وقت جمعه بين الأولى والعصر إلى وقت طلوع الفجر الذي يطلع على الناس بالمزدلفة
- ذكر مباهاة الله جل وعلا ملائكته بالحاج عند وقوفهم بعرفات
- ذكر رجاء العتق من النار لمن شهد عرفات يوم عرفة
- ذكر وقوف الحاج بعرفات والمزدلفة
- ذكر وصف خروج المرء إلى عرفات ودفعه منها إلى منى
- ذكر الإخبار عن نفي جواز الإفاضة للحاج من منى دون عرفات والكينونة بها
- ذكر وقوف المرء بعرفات ودفعه عنها إلى المزدلفة إذا كان حاجا
- ذكر الإباحة للحاج الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة
- ذكر البيان بأن الجمع بين الصلاتين للحاج إذا كانوا غير أهل الحرم يجب أن يصلوا صلاة المسافر لا صلاة المقيم
- ذكر وقت الدفع للحاج من المزدلفة إلى منى
- ذكر الإخبار عن جواز تقديم النساء من المزدلفة إلى منى بالليل
- ذكر الإباحة للمرء أن يتقدم ضعفة أهله وعياله من المزدلفة إلى منى
- ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرنا
- ذكر البيان بأن الإباحة التي وصفناها هي للضعفاء من الرجال كما هي للضعفاء من النساء
- ذكر الإباحة للضعفاء من النساء والأولاد أن يدفعن من جمع بليل
- ذكر ما يستحب للإمام تقديم ضعفة أهله من المزدلفة بليل
