المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3846 [ ص: 1634 ] بسم الله الرحمن الرحيم كتاب اللباس والزينة باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب وغيره على الرجال والنساء
2065 حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم وحدثناه قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد ح وحدثنيه علي بن حجر السعدي حدثنا إسمعيل يعني ابن علية عن أيوب ح وحدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والوليد بن شجاع قالا حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله ح وحدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة ح وحدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير يعني ابن حازم عن عبد الرحمن السراج كل هؤلاء عن نافع بمثل حديث مالك بن أنس بإسناده عن نافع وزاد في حديث علي بن مسهر عن عبيد الله أن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب وليس في حديث أحد منهم ذكر الأكل والذهب إلا في حديث ابن مسهر
كتاب اللباس والزينة
- باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب وغيره على الرجال والنساء
- باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة على الرجال والنساء
- باب إباحة لبس الحرير للرجل إذا كان به حكة أو نحوها
- باب النهي عن لبس الرجل الثوب المعصفر
- باب فضل لباس ثياب الحبرة
- باب التواضع في اللباس والاقتصار على الغليظ منه واليسير في اللباس والفراش وغيرهما
- باب جواز اتخاذ الأنماط
- باب كراهة ما زاد على الحاجة من الفراش واللباس
- باب تحريم جر الثوب خيلاء وبيان حد ما يجوز إرخاؤه إليه وما يستحب
- باب تحريم التبختر في المشي مع إعجابه بثيابه
- باب تحريم خاتم الذهب على الرجال ونسخ ما كان من إباحته في أول الإسلام
- باب لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء له من بعده
- باب في اتخاذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما لما أراد أن يكتب إلى العجم
- باب في طرح الخواتم
- باب في خاتم الورق فصه حبشي
- باب في لبس الخاتم في الخنصر من اليد
- باب النهي عن التختم في الوسطى والتي تليها
- باب استحباب لبس النعال وما في معناها
- باب استحباب لبس النعل في اليمنى أولا والخلع من اليسرى أولا وكراهة المشي في نعل واحدة
- باب النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد
- باب في منع الاستلقاء على الظهر ووضع إحدى الرجلين على الأخرى
- باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الأخرى
- باب نهي الرجل عن التزعفر
- باب استحباب خضاب الشيب بصفرة أو حمرة وتحريمه بالسواد
- باب في مخالفة اليهود في الصبغ
- باب تحريم تصوير صورة الحيوان وتحريم اتخاذ ما فيه صورة غير ممتهنة بالفرش ونحوه
- باب كراهة الكلب والجرس في السفر
- باب كراهة قلادة الوتر في رقبة البعير
- باب النهي عن ضرب الحيوان في وجهه ووسمه فيه
- باب جواز وسم الحيوان غير الآدمي في غير الوجه وندبه في نعم الزكاة والجزية
- باب كراهة القزع
- باب النهي عن الجلوس في الطرقات وإعطاء الطريق حقه
- باب تحريم فعل الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجات والمغيرات خلق الله
- باب النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات
- باب النهي عن التزوير في اللباس وغيره والتشبع بما لم يعط
