باب الباء والياء وما يثلثهما

( بيت ) الباء والياء والتاء أصل واحد ، وهو المأوى والمآب ومجمع الشمل . يقال بيت وبيوت وأبيات . ومنه يقال لبيت الشعر بيت على التشبيه لأنه مجمع الألفاظ والحروف والمعاني ، على شرط مخصوص وهو الوزن . وإياه أراد القائل :

وبيت على ظهر المطي بنيته بأسمر مشقوق الخياشيم يرعف

[ ص: 325 ] أراد بالأسمر القلم . والبيت : عيال الرجل والذين يبيت عندهم . ويقال :

ما لفلان بيتة ليلة ، أي ما يبيت عليه من طعام وغيره . وبيت الأمر إذا دبره ليلا . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108إذ يبيتون ما لا يرضى من القول ، أي حين يجتمعون في بيوتهم . غير أن ذلك يخص بالليل . النهار يظل كذا . والبيوت : الماء الذي يبيت ليلا . والبيوت : الأمر يبيت عليه صاحبه مهتما به . قال أمية :

وأجعل فقرتها عدة     إذا خفت بيوت أمر عضال

والبيات والتبييت : أن تأتي العدو ليلا ، كأنك أخذته في بيته . وقد روي عن [ أبي ] عبيدة أنه قال : بيت الشيء إذا قدر ، ويشبه ذلك بتقدير بيوت الشعر . وهذا ليس ببعيد من الأصل الذي أصلناه وقسنا عليه .

بَابُ الْبَاءِ وَالْيَاءِ وَمَا يُثَلِّثُهُمَا

( بَيْتٌ ) الْبَاءُ وَالْيَاءُ وَالتَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ الْمَأْوَى وَالْمَآبُ وَمَجْمَعُ الشَّمْلِ . يُقَالُ بَيْتٌ وَبُيُوتٌ وَأَبْيَاتٌ . وَمِنْهُ يُقَالُ لِبَيْتِ الشِّعْرِ بَيْتٌ عَلَى التَّشْبِيهِ لِأَنَّهُ مَجْمَعُ الْأَلْفَاظِ وَالْحُرُوفِ وَالْمَعَانِي ، عَلَى شَرْطٍ مَخْصُوصٍ وَهُوَ الْوَزْنُ . وَإِيَّاهُ أَرَادَ الْقَائِلُ :

وَبَيْتٍ عَلَى ظَهْرِ الْمَطِيِّ بَنَيْتُهُ بِأَسْمَرَ مَشْقُوقِ الْخَيَاشِيمِ يَرْعُفُ

[ ص: 325 ] أَرَادَ بِالْأَسْمَرِ الْقَلَمَ . وَالْبَيْتُ : عِيَالُ الرَّجُلِ وَالَّذِينَ يَبِيتُ عِنْدَهُمْ . وَيُقَالُ :

مَا لِفُلَانٍ بِيتَةُ لَيْلَةٍ ، أَيْ مَا يَبِيتُ عَلَيْهِ مِنْ طَعَامٍ وَغَيْرِهِ . وَبَيَّتَ الْأَمْرَ إِذَا دَبَّرَهُ لَيْلًا . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=108إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ ، أَيْ حِينَ يَجْتَمِعُونَ فِي بُيُوتِهِمْ . غَيْرَ أَنَّ ذَلِكَ يُخَصُّ بِاللَّيْلِ . النَّهَارُ يَظَلُّ كَذَا . وَالْبَيُّوتُ : الْمَاءُ الَّذِي يَبِيتُ لَيْلًّا . وَالْبَيُّوتُ : الْأَمْرُ يُبَيِّتُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ مُهْتَمًّا بِهِ . قَالَ أُمَيَّةُ :

وَأَجْعَلُ فُقْرَتَهَا عُدَّةً     إِذَا خِفْتُ بَيُّوتَ أَمْرٍ عُضَالٍ

وَالْبَيَاتُ وَالتَّبْيِيتُ : أَنْ تَأْتِيَ الْعَدُوَّ لَيْلًا ، كَأَنَّكَ أَخَذْتَهُ فِي بَيْتِهِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ [ أَبِي ] عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : بُيِّتَ الشَّيْءُ إِذَا قُدِّرَ ، وَيُشَبَّهُ ذَلِكَ بِتَقْدِيرِ بُيُوتِ الشَّعْرِ . وَهَذَا لَيْسَ بِبَعِيدٍ مِنَ الْأَصْلِ الَّذِي أَصَّلْنَاهُ وَقِسْنَا عَلَيْهِ .