الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2149 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16071سويد بن سعيد حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي عن جده nindex.php?page=showalam&ids=15997سعيد بن أبي أحيحة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال nindex.php?page=hadith&LINKID=678653قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=29265_31783_6094ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قال له أصحابه وأنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط قال nindex.php?page=showalam&ids=16071سويد يعني كل شاة بقيراط
[ ص: 6 ]
[ ص: 6 ] قوله : ( إلا راعي غنم ) اسم فاعل من الرعي ، ولعل ذلك لأن الغنم أكثر من المواشي انتشارا وضعفا فراعيها يكون أقدر لجمع المتفرق وأعرف بتدبيره ، ويكون أرق قلبا يراعي الضعيف وجمع المتفرق (بالقراريط ) جمع قيراط على أن ياءه بدل من الواو ، وهو من أجزاء الدينار وهو نصف عشره في أكثر البلاد ، وأهل الشام يجعلونه جزءا من أربعة وعشرين .
[ ص: 6 ] قوله : ( إلا راعي غنم ) اسم فاعل من الرعي ، ولعل ذلك لأن الغنم أكثر من المواشي انتشارا وضعفا فراعيها يكون أقدر لجمع المتفرق وأعرف بتدبيره ، ويكون أرق قلبا يراعي الضعيف وجمع المتفرق (بالقراريط ) جمع قيراط على أن ياءه بدل من الواو ، وهو من أجزاء الدينار وهو نصف عشره في أكثر البلاد ، وأهل الشام يجعلونه جزءا من أربعة وعشرين .