الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2184 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة بن يحيى nindex.php?page=showalam&ids=12279وأحمد بن عيسى المصريان قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله قال nindex.php?page=hadith&LINKID=678688اشترى رسول الله صلى الله عليه وسلم من رجل من الأعراب حمل خبط فلما وجب البيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=22880اختر فقال الأعرابي عمرك الله بيعا
قوله : ( حمل خبط ) الحمل - بكسر الحاء المهملة - ما كان على ظهر أو رأس ، والخبط - بفتحتين والخاء المعجمة - اسم من الخبط بسكون الثاني وهو ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها ، واسم الورق الساقط - بفتحتين - وهو من علف الإبل (اختر ) أي : الثمن أي : المبيع قوله : ( عمرك الله ) من التعمير أي : طول عمرك ، أو أصلح حالك (بيعا ) بفتح فتشديد ياء مكسورة تمييز أي : من بيع كأنه رضي بهذا القول فمدحه بأنه خير بيع وأنه يستحق أن يدعى له بأنه خير بيع ، وأنه يستحق أن يدعى له بالتعمير .
قوله : ( حمل خبط ) الحمل - بكسر الحاء المهملة - ما كان على ظهر أو رأس ، والخبط - بفتحتين والخاء المعجمة - اسم من الخبط بسكون الثاني وهو ضرب الشجر بالعصا ليتناثر ورقها ، واسم الورق الساقط - بفتحتين - وهو من علف الإبل (اختر ) أي : الثمن أي : المبيع قوله : ( عمرك الله ) من التعمير أي : طول عمرك ، أو أصلح حالك (بيعا ) بفتح فتشديد ياء مكسورة تمييز أي : من بيع كأنه رضي بهذا القول فمدحه بأنه خير بيع وأنه يستحق أن يدعى له بأنه خير بيع ، وأنه يستحق أن يدعى له بالتعمير .