غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

2 1 2 جزء التالي صفحة السابق

مطلب : أحب الطعام لرسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد .

فقد روى أبو داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال { : كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من [ ص: 115 ] الحيس وكان صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى ، والعسل } . كما في البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت { : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى ، والعسل } . وروى أبو داود عن { ابني بسر السلميين رضي الله عنهما عنهما قالا : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا له زبدا وتمرا ، وكان يحب لحم الذراع ولحم الظهر وعراق الشاة } . روى النسائي { كان أحب العراق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عراق الشاة الجنب } . العراق بعين مهملة مضمومة فراء فألف فقاف جمع عرق بفتح فسكون هو العظم إذا أخذ عنه معظم اللحم ، وهو جمع نادر . { وكان يحب من الشاة مقدمها . وكان أحب الفواكه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرطب ، والبطيخ } . رواه ابن عدي عن عائشة وأبي هريرة رضي الله عنهما .

وقد روى الطبراني برجال ثقات سوى سعد بن عتيبة القطان فيحتاج إلى نظر وتجريم من حديث بريدة مرفوعا { سيد الإدام في الدنيا ، والآخرة اللحم وسيد الشراب في الدنيا ، والآخرة الماء وسيد الرياحين في الدنيا ، والآخرة الفاغية } ، والفاغية نور الحناء كما قدمناه في الخضاب والله أعلم .

مَطْلَبٌ : أَحَبُّ الطَّعَامِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّرِيدُ .

فَقَدْ رَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ { : كَانَ أَحَبُّ الطَّعَامِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّرِيدَ مِنْ الْخُبْزِ وَالثَّرِيدَ مِنْ [ ص: 115 ] الْحَيْسِ وَكَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَى ، وَالْعَسَلَ } . كَمَا فِي الْبُخَارِيِّ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ { : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ الْحَلْوَى ، وَالْعَسَلَ } . وَرَوَى أَبُو دَاوُد عَنْ { ابْنَيْ بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْهُمَا قَالَا : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدَّمْنَا لَهُ زُبْدًا وَتَمْرًا ، وَكَانَ يُحِبُّ لَحْمَ الذِّرَاعِ وَلَحْمَ الظَّهْرِ وَعُرَاقَ الشَّاةِ } . رَوَى النَّسَائِيُّ { كَانَ أَحَبُّ الْعُرَاقِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُرَاقَ الشَّاةِ الْجَنْبِ } . الْعُرَاقُ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ فَرَاءٍ فَأَلِفٍ فَقَافٍ جَمْعُ عَرْقٍ بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ هُوَ الْعَظْمُ إذَا أُخِذَ عَنْهُ مُعْظَمُ اللَّحْمِ ، وَهُوَ جَمْعٌ نَادِرٌ . { وَكَانَ يُحِبُّ مِنْ الشَّاةِ مُقَدَّمَهَا . وَكَانَ أَحَبُّ الْفَوَاكِهِ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّطَبَ ، وَالْبِطِّيخَ } . رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ عَنْ عَائِشَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا .

وَقَدْ رَوَى الطَّبَرَانِيُّ بِرِجَالٍ ثِقَاتٍ سِوَى سَعْدِ بْنِ عُتَيْبَةَ الْقَطَّانِ فَيَحْتَاجُ إلَى نَظَرٍ وَتَجْرِيمٍ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ مَرْفُوعًا { سَيِّدُ الْإِدَامِ فِي الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةِ اللَّحْمُ وَسَيِّدُ الشَّرَابِ فِي الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةِ الْمَاءُ وَسَيِّدُ الرَّيَاحِينِ فِي الدُّنْيَا ، وَالْآخِرَةِ الْفَاغِيَةُ } ، وَالْفَاغِيَةُ نَوْرُ الْحِنَّاءِ كَمَا قَدَّمْنَاهُ فِي الْخِضَابِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

المكتبة الإسلامية

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

`2 1 2` جزء التالي `صفحة` السابق

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع:

المكتبة الإسلامية

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني 2 1 2 جزء التالي صفحة السابق

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث

عناوين الشجرة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع:

غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
السفاريني - محمد بن أحمد بن سالم السفاريني

`2 1 2` جزء التالي `صفحة` السابق