الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

جزء التالي صفحة
السابق

باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

2193 حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال أبو عيسى وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وجرير وابن عمر وكرز بن علقمة وواثلة والصنابحي وهذا حديث حسن صحيح

التالي السابق


قوله : ( لا ترجعوا بعدي ) أي لا تصيروا بعد موتي ( كفارا ) قال الطيبي أي مشبهين بهم في [ ص: 362 ] الأعمال ( يضرب بعضكم رقاب بعض ) قال الحافظ بجزم يضرب على أنه جواب النهي ، وبرفعه على الاستئناف أو يجعل حالا انتهى ، وقال في المجمع : أي لا تصيروا بعد موقفي هذا أي بعد موتي مستحلين القتال أو لا تتشبهوا بالكفار في القتال انتهى ، قوله : ( وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وجرير وابن عمر وكرز بن علقمة وواثلة بن الأسقع والصنابحي ) أما حديث جرير فأخرجه أحمد والشيخان والنسائي وابن ماجه وأما حديث ابن عمر فأخرجه أحمد والبخاري وأبو داود والنسائي وابن ماجه ، وأما حديث كرز بن علقمة وحديث الصنابحي فأخرجهما أحمد في مسنده ، وحديث الصنابحي أخرجه أيضا ابن ماجه ، وأما حديث ابن مسعود وحديث واثلة فلينظر من أخرجهما .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه البخاري في الفتن .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث