الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى

جزء التالي صفحة
السابق

باب ما جاء في قول النبي صلى الله عليه وسلم بعثت أنا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطى

2213 حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي حدثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن قيس بن أبي حازم عن المستورد بن شداد الفهري روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لأصبعيه السبابة والوسطى قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه إلا من هذا الوجه

التالي السابق


قوله : ( حدثنا محمد بن عمر بن هياج الأسدي الكوفي ) صدوق من الحادية عشرة ( حدثنا يحيى بن عبد الرحمن الأرحبي ) الكوفي ، صدوق ، ربما أخطأ من التاسعة ( أخبرنا عبيدة بن الأسود ) بن سعيد الهمداني الكوفي ، صدوق ، ربما دلس من الثامنة .

قوله : ( بعثت أنا في نفس الساعة ) بفتح النون والفاء لا غير أراد به قربها أي حين تنفست ، تنفسها ظهور أشراطها ، ومنه قوله تعالى : والصبح إذا تنفس أي ظهرت آثار طلوعه ، وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم من أول أشراطها ، هذا معنى كلام التوربشتي كذا في المرقاة وكذا قال غيره ( فسبقتها ) أي الساعة في الوجود ( كما سبقت هذه ) أي السبابة ( هذه ) أي الوسطى أي وجودا وحسابا باعتبار الابتداء من جانب الإبهام ، وعدل عن الإبهام لطول الفصل بينه والمسبحة ( لأصبعيه السبابة والوسطى ) في المشكاة وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى .

[ ص: 381 ] قوله : ( هذا حديث غريب ) وأخرجه الطبري



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث