nindex.php?page=treesubj&link=29785_34225_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=138هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=138 (هذا بيان للناس) قال
nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير : هذه الآية أول ما نزل من "آل عمران" وفي المشار إليه بـ"هذا" قولان .
أحدهما: أنه القرآن ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=17132ومقاتل .
والثاني: أنه شرح أخبار الأمم السالفة ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق . والبيان: الكشف عن الشيء ، وبان الشيء: اتضح ، وفلان أبين من فلان ، أي: أفصح . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي: هذا بيان للناس من العمى ، وهدى من الضلالة ، وموعظة من الجهل .
nindex.php?page=treesubj&link=29785_34225_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=138هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=138 (هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ) قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : هَذِهِ الْآَيَةُ أَوَّلُ مَا نَزَلَ مِنْ "آَلِ عِمْرَانَ" وَفِي الْمُشَارِ إِلَيْهِ بِـ"هَذَا" قَوْلَانِ .
أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ الْقُرْآَنُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17132وَمُقَاتِلٌ .
وَالثَّانِي: أَنَّهُ شَرَحَ أَخْبَارَ الْأُمَمِ السَّالِفَةِ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ . وَالْبَيَانُ: الْكَشْفُ عَنِ الشَّيْءِ ، وَبَانَ الشَّيْءُ: اتَّضَحَ ، وَفُلَانٌ أَبْيَنُ مِنْ فُلَانٍ ، أَيْ: أَفْصَحُ . قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيُّ: هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ مِنَ الْعَمَى ، وَهُدًى مِنَ الضَّلَالَةِ ، وَمَوْعِظَةٌ مِنَ الْجَهْلِ .