القول في تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب ( 17 ) )

يقول - تعالى ذكره - مخبرا عن قيله يوم القيامة حين يبعث خلقه من قبورهم لموقف الحساب : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17nindex.php?page=treesubj&link=29011_29468اليوم تجزى كل نفس بما كسبت ) يقول : اليوم يثاب كل عامل بعمله ، فيوفى أجر عمله ، فعامل الخير يجزى الخير ، وعامل الشر يجزى جزاءه . [ ص: 367 ]

وقوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17لا ظلم اليوم ) يقول : لا بخس على أحد فيما استوجبه من أجر عمله في الدنيا ، فينقص منه إن كان محسنا ، ولا حمل على مسيء إثم ذنب لم يعمله فيعاقب عليه ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17إن الله سريع الحساب ) يقول : إن الله ذو سرعة في محاسبة عباده يومئذ على أعمالهم التي عملوها في الدنيا؛ ذكر أن ذلك اليوم لا ينتصف حتى يقيل أهل الجنة في الجنة ، وأهل النار في النار ، وقد فرغ من حسابهم ، والقضاء بينهم .

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( 17 ) )

يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - مُخْبِرًا عَنْ قِيلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يَبْعَثُ خَلْقَهُ مِنْ قُبُورِهِمْ لِمَوْقِفِ الْحِسَابِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17nindex.php?page=treesubj&link=29011_29468الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ) يَقُولُ : الْيَوْمَ يُثَابُ كُلُّ عَامِلٍ بِعَمَلِهِ ، فَيُوَفَّى أَجْرَ عَمَلِهِ ، فَعَامِلُ الْخَيْرِ يُجْزَى الْخَيْرَ ، وَعَامِلُ الشَّرِّ يُجْزَى جَزَاءَهُ . [ ص: 367 ]

وَقَوْلُهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ) يَقُولُ : لَا بَخْسَ عَلَى أَحَدٍ فِيمَا اسْتَوْجَبَهُ مِنْ أَجْرِ عَمَلِهِ فِي الدُّنْيَا ، فَيَنْقُصُ مِنْهُ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا ، وَلَا حُمِلَ عَلَى مُسِيءٍ إِثْمُ ذَنْبٍ لَمْ يَعْمَلْهُ فَيُعَاقَبُ عَلَيْهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=17إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ) يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ ذُو سُرْعَةٍ فِي مُحَاسَبَةِ عِبَادِهِ يَوْمَئِذٍ عَلَى أَعْمَالِهِمُ الَّتِي عَمِلُوهَا فِي الدُّنْيَا؛ ذُكِرَ أَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَا يَنْتَصِفُ حَتَّى يَقِيلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ ، وَقَدْ فَرَغَ مِنْ حِسَابِهِمْ ، وَالْقَضَاءِ بَيْنَهُمْ .