nindex.php?page=treesubj&link=31913_32421_34443_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54فاستخف قومه فطلب منهم الخفة في مطاوعته على أن السين للطلب على حقيقتها، ومعنى الخفة السرعة لإجابته ومتابعته كما يقال هم خفوف إذا دعوا وهو مجاز مشهور وقال ابن الأعرابي استخف أحلامهم أي وجدهم خفيفة أحلامهم أي قليلة عقولهم فصيغة الاستفعال للوجدان كالإفعال كما يقال أحمدته وجدته محمودا وفي نسبته ذلك للقوم تجوز.

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54فأطاعوه فيما أمرهم به nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54إنهم كانوا قوما فاسقين فلذلك سارعوا إلى طاعة ذلك الفاسق الغوي

nindex.php?page=treesubj&link=31913_32421_34443_29014nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَطَلَبَ مِنْهُمُ اَلْخِفَّةَ فِي مُطَاوَعَتِهِ عَلَى أَنَّ اَلسِّينَ لِلطَّلَبِ عَلَى حَقِيقَتِهَا، وَمَعْنَى اَلْخِفَّةِ اَلسُّرْعَةُ لِإِجَابَتِهِ وَمُتَابَعَتِهِ كَمَا يُقَالُ هُمْ خُفُوفٌ إِذَا دُعُوا وَهُوَ مَجَازٌ مَشْهُورٌ وَقَالَ اِبْنُ اَلْأَعْرَابِيِّ اِسْتَخَفَّ أَحْلَامَهُمْ أَيْ وَجَدَهُمْ خَفِيفَةً أَحْلَامُهُمْ أَيْ قَلِيلَةً عُقُولُهُمْ فَصِيغَةُ اَلِاسْتِفْعَالِ لِلْوِجْدَانِ كَالْإِفْعَالِ كَمَا يُقَالُ أَحُمَدْتُهُ وَجَدْتُهُ مَحْمُودًا وَفِي نِسْبَتِهِ ذَلِكَ لِلْقَوْمِ تَجَوُّزٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54فَأَطَاعُوهُ فِيمَا أَمَرَهُمْ بِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=54إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ فَلِذَلِكَ سَارَعُوا إِلَى طَاعَةِ ذَلِكَ اَلْفَاسِقِ اَلْغَوِيِّ