( [فصل ] الصاد المضمومة )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260فصرهن إليك ضمهن إليك . ويقال : أملهن إليك . و (صرهن ) بكسر الصاد : قطعهن . المعنى : فخذ أربعة من الطير فصرهن أي قطعهن [صورا ] .

صور : قال أهل اللغة : الصور جمع [الصورة ] ينفخ فيها روحها [ ص: 309 ] فتحيا . والذي جاء في التفسير أن الصور قرن ينفخ فيه إسرافيل . والله أعلم .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72صواع الملك وصاع الملك واحد . [و ] يقال : الصواع : جام كهيئة المكوك من فضة . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17344يحيى بن يعمر (صوغ الملك ) بغين معجمة ، يذهب إلى أنه كان مصوغا فسماه بالمصدر .

[الصدفين والصدفين ] : ناحيتي الجبل . وقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=96حتى [ ص: 310 ] إذا ساوى بين الصدفين . ويقرأ ((الصدفين ) ) أي ما بين الناحيتين من الجبلين .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=104صنعا عملا . والصنع والصنيع والصنعة واحد . وقوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وهي تمر مر السحاب صنع الله أي فعل الله عز وجل .

( [فَصْلٌ ] الصَّادُ الْمَضْمُومَةُ )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=260فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ضُمَّهُنَّ إِلَيْكَ . وَيُقَالُ : أَمِلْهُنَّ إِلَيْكَ . وَ (صِرْهُنَّ ) بِكَسْرِ الصَّادِ : قَطِّعْهُنَّ . الْمَعْنَى : فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصِرْهُنَّ أَيْ قَطِّعْهُنَّ [صُوَرًا ] .

صُورٌ : قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ : الصُّورُ جَمْعُ [الصُّورَةِ ] يَنْفَخُ فِيهَا رُوحُهَا [ ص: 309 ] فَتَحْيَا . وَالَّذِي جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّ الصُّورَ قَرْنٌ يَنْفُخُ فِيهِ إِسْرَافِيلُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=72صُوَاعَ الْمَلِكِ وَصَاعُ الْمَلِكِ وَاحِدٌ . [وَ ] يُقَالُ : الصُّوَاعُ : جَامٌ كَهَيْئَةِ الْمَكُّوكَ مِنْ فِضَّةٍ . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17344يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ (صَوْغُ الْمَلِكِ ) بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ ، يَذْهَبُ إِلَى أَنَّهُ كَانَ مَصُوغًا فَسَمَّاهُ بِالْمَصْدَرِ .

[الصُّدْفَيْنِ وَالصَّدَفَيْنِ ] : نَاحِيَتَيِ الْجَبَلِ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=96حَتَّى [ ص: 310 ] إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ . وَيَقْرَأُ ((الصُّدُفَيْنِ ) ) أَيْ مَا بَيْنَ النَّاحِيَتَيْنِ مِنَ الْجَبَلَيْنِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=104صُنْعًا عَمَلًا . وَالصُّنْعُ وَالصَّنِيعُ وَالصَّنْعَةُ وَاحِدٌ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=88وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ أَيْ فِعْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .