nindex.php?page=treesubj&link=29014_28902_30549_34199nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57ولما ضرب ابن مريم مثلا أي: ضربه ابن الزبعرى حين جادل رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=98إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم حيث قال: أهذا لنا ولآلهتنا أو جميع الأمم؟ فقال عليه الصلاة والسلام: هو لكم ولآلهتكم ولجميع الأمم، فقال اللعين: خصمتك ورب الكعبة أليس النصارى يعبدون المسيح واليهود عزيرا وبنو مليح الملائكة ، فإن كان هؤلاء في النار فقد رضينا أن نكون نحن وآلهتنا معهم ففرح به قومه وضحكوا وارتفعت أصواتهم، وذلك قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57إذا قومك منه أي: من ذلك المثل. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57يصدون أي: يرتفع لهم جلبة وضجيج فرحا وجذلا، وقرئ "يصدون" أي: من أجل ذلك المثل يعرضون عن الحق أي: يثبتون على ما كانوا عليه من الإعراض أو يزدادون فيه، وقيل: هو أيضا من الصديد وهما لغتان فيه نحو: يعكف ويعكف وهو الأنسب بمعنى المفاجأة.

nindex.php?page=treesubj&link=29014_28902_30549_34199nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلا أَيْ: ضَرَبَهُ ابْنُ الزِّبَعْرَى حِينَ جَادَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=98إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ حَيْثُ قَالَ: أَهَذَا لَنَا وَلِآلِهَتِنَا أَوْ جَمِيعِ الْأُمَمِ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: هُوَ لَكُمْ وَلِآلِهَتِكُمْ وَلِجَمِيعِ الْأُمَمِ، فَقَالَ اللَّعِينُ: خَصَمْتُكَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَلَيْسَ النَّصَارَى يَعْبُدُونَ الْمَسِيحَ وَالْيَهُودَ عُزَيْرًا وَبَنُو مُلَيْحٍ الْمَلَائِكَةَ ، فَإِنْ كَانَ هَؤُلَاءِ فِي النَّارِ فَقَدْ رَضِينَا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ وَآلِهَتُنَا مَعَهُمْ فَفَرِحَ بِهِ قَوْمُهُ وَضَحِكُوا وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمْ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ أَيْ: مِنْ ذَلِكَ الْمَثَلِ. nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=57يَصِدُّونَ أَيْ: يَرْتَفِعُ لَهُمْ جَلَبَةٌ وَضَجِيجٌ فَرَحًا وَجَذَلًا، وَقُرِئَ "يَصُدُّونَ" أَيْ: مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْمَثَلِ يُعْرِضُونَ عَنِ الْحَقِّ أَيْ: يَثْبُتُونَ عَلَى مَا كَانُوا عَلَيْهِ مِنَ الْإِعْرَاضِ أَوْ يَزْدَادُونَ فِيهِ، وَقِيلَ: هُوَ أَيْضًا مِنَ الصَّدِيدِ وَهُمَا لُغَتَانِ فِيهِ نَحْوُ: يَعْكُفُ وَيَعْكِفُ وَهُوَ الْأَنْسَبُ بِمَعْنَى الْمُفَاجَأَةِ.